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[취미일반] 인문학 기초 문명 14 힌두교와 카스트 제도(인도 사회 불평등의 뿌리) 힌두교와 카스트 제도 그러면 어떤 나라가 생각나십니까?인도에서 하는 인사말 뭐가 있습니까?'나마스떼'라고 있죠. 그런데 이 나마스떼는 힌두교도들만 나마스떼라고 얘기합니다인도에는 시크교도 있고, 이슬람교, 무슬림 신자들도 있겠죠?시크교도들은 어떻게 인사하냐 하면 '시슬리카'라고 인사한답니다그리고 이슬람 교도, 다시 말해서 무슬림들은 '앗쌀라아무 알라이쿰'이라고 이렇게 얘기를 하죠. 인도에서는 이렇게 사람을 만날 때 힌두교도인지, 시크교도인지, 무슬림인지, 확인을 하면서 인사를 하면 더 좋지 않을까 생각이 됩니다. 인도 사회의 불평등의 뿌리 힌두교와 카스트 제도에 대해서 알아 보겠습니다. 인도 그러면 어떤 게 생각이 나시는가요? '타지마할'입니다 세계에서 가장 아름다운 건축물로 꼽히고 있죠. 인도의 보석이라고 할 수가 있습니다그리고 또 하나, 인도 그러면 뭐가 생각납니까? 여러가지 종교가 탄생한 걸로 유명합니다불교도 있고, 시크교도 있고, 자이나교도 있고 그리고 또 인도 그러면 IT 강국이죠 인도공과대학이라고 있습니다. 이 인도공과대학 출신들이 미국의 실리콘 벨리에 가서 수많은 기업의 CEO로 활약을 하고 있습니다. 그리고 인도 그러면 남아시아의 군사 대국이라고 할 수가 있습니다. 아시아에서 군사 강국 중국과 맞짱 뜰 수 있는 유일한 나라는 인도입니다 파키스탄과 더불어서 핵무기를 가지고 있습니다. 그리고 항공모함도 가지고 있는 나라가 바로 이 인도죠. 그리고 또 하나 인도 그러면 종교로 분열된 나라입니다. 인도와 파키스탄, 방글라데시도 분열되었죠. 우리나라는 왜 분열되었습니까? 이념 때문에 분열되었죠. 이 나라는 종교 때문에 분열이 되었습니다. 그리고 우리가 알고 있는 아라비아 숫자, 아라비아에서 온 게 아니라 인도에서 만들어졌습니다. '0'의 개념도 인도에서 만들어졌고요. 10진법도 인도에서 만들어졌습니다. 그래서 우리가 인도에서 전해져 오는 수많은 문화적인 혜택, 우리가 지금 누리고 있다는 겁니다. 이 인도 같은 경우는 이렇게 굉장히 다양성을 주는 그런 나라라고 할 수가 있는데요. 인도에서는 '여성보다 소가 더 안전하다'고 하는 말 들어보셨습니까? 뉴스에서 어떤 뉴스를 많이 접하셨습니까? 2012년도 뉴델리에서 있었던 사건이 있었습니다. 버스 안에서 여대생이 6명의 남성한테 성폭행을 당하고 그 충격으로 며칠 뒤에 사망한 사건이었습니다. 그런데 이 당시 가해자였던 남성 중의 한 명이 했던 말이 굉장히 여러 사람들한테 충격을 던져 주고 있습니다."여자가 밤에 돌아다니는 것은 정숙하지 못했기 때문이다" 이렇게 얘기를 했습니다그러면 인도 사회에서 이 불평등의 뿌리, 차별의 뿌리, 남존여비의 뿌리가 어디에서부터 시작되었는지 한번 살펴보도록 할까요? 아리아인이라고 들어보셨습니까? 아리아인의 이동 경로입니다. 북해, 카스피해입니다. 여기에서 살았던 유목민들이었어요 유목민들은 정착이 아니라 이동을 합니다. 인더스강에서 인더스 문명이 탄생을 했었죠. 이 인더스 문명을 아리아인들이 이동하면서 파괴해버립니다. 그리고 동진을 하죠. 갠지스강이 있습니다. 갠지스강 중.상류에 정착을 하고, 유목 생활을 던져버리고, 농경 생활을 시작하게 했던 인물이 바로 이 아리아인들이라고 할 수 있습니다. 그런데 원래 살고 있었던 원주민들이 있을 거 아닙니까? 그 사람들을 우리가 드라비다인이라고 합니다. 이 아리아인들의 이동이 기원전 1500년 경에 이루어졌습니다. 그리고 갠지스강에 정착했던 요 시기까지를 우리가 '베다시대'라고 얘기를 하죠. 그러면 여기에서 아리아인의 뜻이 무엇일까요? '고귀한 자'라는 뜻입니다 자신이 고귀하면 나머지는 어떨까요? 천하다는 뜻이겠죠? 이 아리아인들이 드라비다인을 정복하면서 만든 종교가 바로 브라만교고 그때 만든 신분 제도가 카스트 제도라고 할 수 있습니다. 그러면 드라비다인이 누구고 아리아인들은 어떻게 생겼을까? 인더스강에 있는 모헨조다로라는 계획 도시에서 발견된 동상들입니다 얼굴이 좀 넙데데하고 피부 톤은 까맣고 코는 뭉툭하죠. 이마는 넒고요. 이런 사람들은 드라비다인이라고 합니다. 그러면 오른쪽에 이 모헨조다로에서 발견된 사제, 제사장이라고 할 수 있죠. 백인의 모습입니다. 덩치가 굉장히 좋죠 그리고 인도 북부에서 볼 수 있는 여인입니다 이런 사람들은 보통 아리아인이라고 해요. 드라비다인하고 아리아인의 가장 큰 차이점, 피부 색깔이죠 아리아인들이 피부 색깔에 따라 가지고 만든 신분 제도가 바로 카스트 제도, 원래는 '바르나'라고 불리었습니다. 이 바르나가 색깔이라는 뜻이거든요. 그래서 우리가 알고 있는 브라만, 크샤트리아, 바이샤, 그리고 수드라라는 4계급의 카스트 제도가 생겨난 겁니다. 그런데 여기에서 제일 유리한 카스트는 어떤 카스트입니까? 브라만이겠죠. 그러면 나머지 하위 카스트들의 불만을 잠재우기 위해서 어떤 신화를 들이댑니다. 그래야지 그들이 이 카스트 제도에 복종을 할 수 있죠. 그게 바로 신화입니다. 이 카스트 제도는 브라만에 의해서 어떻게 미화가 되었냐 하면 카스트 제도는 과거에 키 큰 신이 하나 있었다. 신의 머리에서 브라만이 나왔고, 그리고 신의 양팔에서 크샤트리아가 나왔습니다. 그러니까 머리에서 나왔던 이브라만은 사제가 되는 거죠. 그리고 팔에서 나왔던 이 크사트리아는 세상을 통치하게 되는 거죠. 왕이나 귀족, 장군이 바로 이 크샤트리아 계급에 속합니다. 그리고 이 두 허벅지에서 바이샤가 나왔죠. 생산 활동을 하는, 상업이라든지, 농업이라든지, 이런 생산 활동을 하는 계층을 바이샤라고 합니다. 수드라는 신의 양발에서 나왔죠. 이 신의 양발에서 나왔던 수드라는 상위 세 계급을 보필하라, 복종하라, 순종해라, 노예처럼 살아라, 이 뜻입니다. 이렇게 해서 만들어진 게 바로 이 카스트 제도라고 할 수가 있죠. 그런데 오늘 우리가 다뤄볼 것은 불가촉천민입니다. 이 네 계급에 속하지 않는 Unthouchables죠. 카스트 제도는 이 불평등이 세습되는 특징이 있습니다. 우리는 현대 교육에서 이렇게 배웠죠. 모든 인간은 태어날 때부터 어떻게 태어났습니까? 평등하게 태어났죠. 하지만 인도 사회는 그렇지 않습니다. 모든 힌두인들은 태어날 때부터 불평등하게 태어났습니다. 우리 아버지가 돼지 치는 사람이면 나는 뭐 돼지 치는 사람이어야 됩니다. 내 아들과 내 손자도 돼지 치는 사람이어야 되는 거예요. 우리 아버지가 빨래 빠는 도비왈라라면 내 아들도, 내 손자도, 빨래 빠는 사람이 되어야 되는 겁니다. 직업도 철저히 세습되는 겁니다. 근데 우리가 보통 카스트 제도라 그러면 4개의 카스트만 생각합니다. 이것은 대분류고요. 소분류로 들어가면 3000개 정도의 자티(jati)로 이루어져 있습니다. 그래서 이 바르나는 색깔이라는 뜻이고요. 네 개의 계급이 있습니다. 그런데 이 3000개의 자티는 출생이라는 뜻입니다. 다시 말해서 이 출생에 따라서 직업이 세습되는 거죠. 인도에서 사람들은 상대방의 카스트를 알 수가 있습니다. 피부 색깔에서는 4개의 카스트 정도는 구분할 수 있겠죠. 백인과 가까울수록 높은 카스트겠죠. 이름만 들으면 그 사람의 카스트를 알 수 있습니다. 카스트를 묻는 거거든요. 자 이 카스트 제도를 종교적으로, 이론적으로 정당화시켜 주는 것 이게 브람교라고 할 수가 있습니다 이 브라만교는 베다 시대의 원시 종교라고 할 수 있습니다. 아리아인들이 원래는 유목 생활하다가 갠지스강에서 농경 생활로 정착을 하게 되는데 유목 생활을 하다 보면 가장 많은 위험이 닥칠 때, 예를 들어서 폭풍우가 내린다든지, 비바람이 분다든지, 지진이 일어난다든지, 하늘이 번쩍번쩍 번개가 친다든지, 이런 두려운 존재들을 전부 다 신으로 받아들였다는 거죠. 그러니까 우주의 삼라만상이 신인 거에요, 이게 바로 브라만교라고 할 수가 있습니다 그러면 브라만교에서 가장 높은 지위는 제사장이었던 브라만이었죠. 브라만의 하는 일이 있습니다. 바로 제사를 지내는 일이었습니다.제물을 어떤 걸로 선택할 것인지, 어떤 용도로 사용할 것인지, 얼만큼의 양을 사용할 것인지,이 모든 게 브라만의 머릿속에 들어있었다는 거죠. 그러니까 브라만의 손에 바로 이 우주의,그리고 인간의 운명이 달려 있다고 이 브라만교는 생각하고 있는 겁니다. 이 브라만교의 경전이 바로 베다라고 할 수 있습니다. 이 브라만교의 브라만이 하는 일은 제사를 주관하고 이 베다를 암송하는 일, 베다는 이 브라만만이 암송할 수가 있습니다. 다른 카스트는 암송을 못하게 되어 있습니다. 그런데 이 브라만교에 단점이 하나 있죠. 너무나 형식주의에 치우친다는 거죠. 제사가 많다는 겁니다. 두 번째 철저히 차별에 바탕을 두고 있다는 겁니다 브라만이 가장 위에 있잖아요. 이래서 이 브라만교의 차별주의와 형식주의에 반대해서 탄생했던 종교가 있으니 고타마 싯다르타에 의해서 불교가 인도 사회에서 탄생하게 된 겁니다. 그래서 인도인들의 사랑을 듬뿍 받게 되었죠. 왜냐하면 그동안 브라만교에 의해서 너무나 차별을 많이 받았었고 힘들었었거든요. 그래서 자비와 평등을 가르치는 불교에 흠뻑 빠져 있었다는 겁니다. 그러면 이때 브라만교는 쇠퇴했을까요? 살 길을 찾아냅니다. 브라만교의 자기 혁신이죠. 변신을 거듭합니다. 힌두교로 변신을 하고 있는 거죠. 이 힌두교가 탄생되었을 때가 바로 굽타 왕조 때입니다. 그런 힌두교는 어떤 식으로 변신을 시켰을까요? 인도인의 사랑을 받기 위해서는 제사가 너무 힘들면 안 되겠다, 어려워서는 안 되겠다, 복잡해서는 안 되겠다, 이 제사 절차를 간소화시킵니다. 그리고 또 하나 인도인들이 믿고 있는 모든 민간 신앙들을 흡수합니다. 이렇게 브라만교와 민간 신앙이 합쳐져서 힌두교가 되었고요 힌두교는 인도인들의 사랑을 또 받게 되었다는 겁니다. 그럼 불교는 어떻게 되었을까요? 불교가 몰락을 했습니다. 왜냐하면 불교조차도 힌두교에서 흡수를 해버렸기 때문이죠. '나는 고타마 싯다르타를 믿고 있는 힌두교도입니다' 그러면 끝이에요 그러면 이 힌두교에 대해서 조금 알고 지나갈까요. 3억 3천이라는 그 어마어마한 신들 중에서 인도인들의 사랑을 받고 있는 이 3명의 3주신을 한번 살펴보도록 하겠습니다. Trimuriti라고 하는데요. 창조의 신 브라흐마, 두 번째는 질서 유지의 신 비슈누, 세 번째는 우리가 알고 있는 파괴와 재생의 신, 시바신입니다. 이 셋 중에서 여러분 시바신은 알고 있죠.힌두신이라는 걸 그런데 여기에서 인기 없는 신은 창조의 신 브라흐마입니다. 우주를 창조하고 이 세상을 창조하고 난 다음에는이 신의 역할은 끝난 겁니다. 그러니까 믿어봐야 소용없다는 거죠. 두 신을 한번 살펴보도록 하겠습니다. 바로 가장 자비로운 신, 인도인들이 사랑하는 신, 비슈누 신이죠 비슈누 신은 4개의 무기를 가지고 있습니다. 소라고둥이 있죠. 원반처럼 생긴 게 바로 '차크라'라는 무기입니다, 그리고 철퇴가 있고요. 평화를 상징하는 연꽃이 있습니다. 이 4개의 무기를 가지고 우주의 질서를 유지하는 거죠. 우주의 질서를 흐트러트리는 악마와 싸우게 되는 겁니다. 그런데 그때 싸울 때 이 비슈누 신은 자기의 화신 아바타를 이 지상에 내보내게 되죠, 물고기를 닮은 아바타도 있고요. 거북이를 닮은 아바타도 있습니다. 그리고 원숭이를 닮은 아바타도 있고요. 더 놀라운 것은 바로 붓다, 고타마 싯다르타도 이 아바타에 들어가 있다는 거죠. 그래서 인도 사회에서 불교를 안 믿는다는 거죠. 불교 신도 수가 한 3%밖에 안 됩니다. 힌두교는 80%나 되는데 왜냐하면 힌두교를 믿으면 불교 믿는 거하고 똑같으니까요. 아바타라는 2009년에 헐리웃 영화 혹시 보신 적 있습니까? 이 아바타 영화가 모티브로 한 신의 바로 비슈누 신입니다 비슈누 신 몸 색깔은 파란색이죠. 그래서 아바타의 모습도 파란색이 되었다는 겁니다. 다음에 여러분들이 많이 알고 있는 시바입니다. 시바의 가족을 소개하겠습니다. 시바신이 있고요. 아내입니다. 파르바티가 있고요. 그리고 여러분들이 많이 알고 있죠. 코끼리 머리를 하고 있는 '가네샤' 바로 시바의 아들이라고 할 수가 있습니다. 우선 시바의 모습부터 한번 살펴보시겠습니다. 시바는 카리스마 짱입니다. 입고 있는 옷부터 다른 신들하고 스타일이 다르죠. 호랑이 가죽으로 만든 옷을 입고 있습니다. 그리고 이 시바신의 가장 큰 특징은 뭐냐 하면 정수리에서 뭔가 나와요. 강이 나오는 거에요. 바로 갠지스강입니다. 그래서 인도인들이 평생 소원이 갠지스강에서 죽는 거잖아요. 갠지스강에서 목욕을 하고, 갠지스강에서 화장되어서 뿌려지는 것 이게 바로 이 힌두인들이 소망하는 겁니다. 시바신의 품속으로 들어가겠다는 거죠. 그리고 시바의 눈을 한번 살펴볼까요. 시바의 눈은 모두 몇 개입니까? 1개, 2개, 요 미간에 보면 또 하나의 제3의 눈이 있습니다. 이 제3의 눈이 바로 우주를 파괴할 때 사용하는 그 눈이라고 할 수가 있죠. 그런데 이 제3의 눈은 아내 파르바티가 만든 눈이에요. 시바가 요가를 하고 있었습니다. 그때 아내 파르바티가 시바를 장난 삼아서 놀린다고 눈을 가리게 되었죠. "깍꿍 내 누구게?" 이렇게 했어요. 그랬더니만 이 시바가 눈이 감기자 전 우주가 어둠에 휩싸이게 되었다는 거죠. 그때 이 시바의 이마가 벌어지면서 제3의 눈이 나왔다고 합니다. 그리고 시바신의 특징이 뭐냐 하면 왼손에 삼지창을 들고 있습니다. 그래서 여러분들이 시바신 그러면 삼지창을 들고 있는 신, 이렇게 생각하시면 되고요. 그런데 시바와 파르바티하고 전혀 담지 않는 아들이 있습니다. 코끼리 머리를 하고 있는 가네샤입니다 어떻게 해서 이 친구는 코끼리 머리를 하고 있을까요? 이 시바신이 어느 날 고행을 떠났습니다. 쉽게 말해서 장기 출장을 갔습니다. 그때 아내 파르바티는 임신을 하고 있었습니다. 그런데 (시바신은) 아주 오랜 기간 동안 출장을 가 있었습니다. 어느 날 파르바티가 목욕을 하고 있었어요. 그래서 아들 가네샤한테 부탁을 했습니다. "내가 지금 목욕을 하고 있으니까 너는 대문을 지켜라" 이렇게 된 거에요. 이때 아버지 시바가 돌아오게 되었습니다. 출장 갔던 시바가 돌아왔습니다. 그런데 웬걸 우리 집에 낯선 남자가 있네 자기 아들인지도 모르고 이때 분노조절장애가 있던 시바, 어떻게 했을까요? 삼지창을 들어서 그 청년의 목을 잘라버립니다. 아내 파르바티가 울고 불고 난리가 났습니다. "이 나쁜 놈의 남편 같으니 오랜만에 와 가지고 아들 머리를 댕그랑 이렇게 하면 되냐고" 고래고래 소리를 질렀습니다. 이때 지나가던 코끼리를 보고 그 머리를 잘라서 그 아들 몸통 위에 올려놓았죠. 그래서 생명을 불어넣었으니 이게 바로 가네샤인 겁니다. 파괴와 재생의 신. 아들을 파괴하고 다시 살렸잖아요. 그 캐릭터에 아주 걸맞게 이 시바가 행동을 했다는 겁니다. 이 가네샤 신을 인도인들이 굉장히 사랑을 해요. 인도의 가면은 상점에 전부 다 코끼리 머리를 하고 있는 가네샤 신이 있습니다. 그리고 수능을 앞두고 이 가네샤 신이 꼭 필요하죠. 지혜를 상징하는 신이니까 이게 바로 시바의 가족입니다. 시바가 하얀 소를 타고 있죠. 그래서 인도인들은 소고기를 먹지 않습니다. 소를 숭배를 하죠. 그리고 또 하나 있습니다. 이 소는 농사지을 때 굉장히 필요하다는 거죠 아리아인들이 갠지스강에 정착을 하면서 농경을 시작했고요. 그때 이 소에 대한 소중함을 알았다는 겁니다. 소의 개체 수를 보존할 필요가 있다는 거죠. 그래서 이것도 역시 종교 속으로 끌어들였다는 겁니다. 힌두교와 소, 힌두교도들은 소를 먹지 않습니다. 그런데 이 소에도 카스트가 있는 거 아닙니까? 가장 높은 카스트가 암소입니다 '암소' 그리고 우리나라에도 한우가 있죠. 인도에도 인도 전통 소가 있습니다. 인도 전통 소는 높은 카스트에 속합니다. 그러면 가장 낮은 카스트는 뭘까요? 물소입니다. 그래서 보통 비힌두교도들이 먹는, 그런 것들은 물소라고 할 수가 있습니다. 그런데 우리가 힌두교를 알려면 교리를 알아야 돼요. 이 교리가 어렵지만 그렇게 또 따져보면 어렵지가 않습니다. '까르마' 산스크리트어입니다. '업보'라고 하는 말 들어보셨습니까?, "아휴 이건 내 업보다" 이런 말 들어보셨죠?이 업(業)입니다. 내가 전생에서 어떤 행위를 했는지, 그게 바로 이 업보라는 거죠. 그리고 윤회란 말도 들어보셨죠? 불교에서도 윤회란 말이 있습니다. 브라만교에서 힌두교, 그리고 불교까지 전부 다 이 업과 윤회 사상이 전달되었다는 거죠.인간이 해탈에 도달하지 못하면은 삶과 죽음이 반복됩니다. 태어나고 죽고, 태어나고 죽고 이렇게 된다는 거죠 끝없이 반복됩니다. 수레바퀴처럼 이게 바로 윤회라는 겁니다. 그런데 여기 보면 '다르마'라고 있습니다 이 다르마가 뭐냐 하면 사람으로서 마땅히 해야 될 도리를 다르마라고 합니다. 의무라고 번역하기도 하고, 법이라고 번역하기도 하는데 이게 바로 다르마라는 거죠, 각 카스트의 의무, 이걸 또 다르마라고 작게 범위를 줄여서는 또 이야기 할 수가 있습니다. 그러면 이 카르마하고 다르마가 힌두교에서 어떻게 적용되는지 한번 살펴보도록 하겠습니다 이 브라만들이 인도의 하층민들한테 "너한테는 어떤 다르마가 있어" 라고 얘기를 하면 알아듣겠어요? 못 알아듣겠어요? 그러면 어떻게 하면 그 인도의 수많은 백성들이 알 수 있을까요? 이야기를 풀어서 쉽게 설명을 해주면 됩니다. 그게 바로 힌두의 대서사시 '라마야나'입니다. 서양에는 '오디세이아'라든지, '일리아스'라든지, 이런 게 있는데 인도에는 라마야나가 있습니다. 이 라마야나에 대해서 잠깐만 이야기를 하고 가겠습니다. 라마의 이야기인데요. 라마는 굉장히 중요해요. 비슈누 신의 화신이기도 합니다. 이 라마는 어떤 왕국의 왕자였습니다. 그런데 계모를 잘못 만났어요. 그래서 왕 후계 지위에서 물러나게 됩니다. 설상가상으로 정절의 아이콘, 아내 사티가 악귀 라마나한테 납치를 당해요. 그러면 어떻게 합니까? 남편이 남편의 다르마를 해야 되겠죠. 아내를 찾으러 떠납니다. 그때 이 라마를 도와주었던 원숭이 장군 '하누만'입니다. 여러분, 중국에 원숭이가 나오는 대표적인 소설이 있죠. '서유기'입니다손오공, 서유기 알죠? 그게 바로 여기서 모티브를 따왔다는 거죠. 하누만 장군의 도움을 얻어 가지고 악귀로부터 자기의 아내를 찾아냅니다. 이런 무용담이 바로 이 라마야나고 인도인들이 가장 좋아하는 서사시라고 할 수가 있습니다. 여기에서 왕으로서의 다르마, 왕자로서의 다르마, 부모로서의 다르마, 자식으로서의 다르마, 아내로서의 다르마, 그리고 장군으로서의 다르마를 가르쳐 준다는 거죠. 이야기를 통해서, 얼마나 귀에 쏙쏙 들어오겠습니까? 이래서 힌두교 교리에 따르면은 현세의 삶은 바로 전생의 까르마의 결과인 거에요. 내 업보의 결과인 겁니다. 내가 지금 높은 카스트에 있으면은 전생에 내가 잘 살았다? 못살았다? 선업(善業)을 많이 닦은 거에요. 근데 내가 이생에서 낮은 카스트에 있어요. 그러면 전생에 내가 지은 죄가 많은 겁니다. 그럼 속죄를 해야 되겠죠. 그렇기 때문에 현재의 삶에 충실해야 됩니다. 이 말은 뭐냐 하면 현재의 삶에 충실한 것은 다르마에 따른 삶을 살아야 된다는 거죠. 인간으로서의 도리를 해야 된다는 겁니다. 내 위치에서 그 도리를 해야 된다는 겁니다. 카스트에 따른 의무를 해야 된다는 거죠. 그러면 다음 생에서 지금보다 훨씬 더 높은 카스트로 태어날 수 있다는 겁니다. 이게 바로 힌두교 교리입니다. 자 그러면 가장 높은 카스트가 뭘까요? 브라만이죠, 브라만 사제들의 특징은 뭐냐 하면 이마에 선을 긋습니다. 세로줄이 있고요, 가로줄이 있습니다. 이 세로줄은 시바신을 모시는 사제입니다. 가로줄이 그어져 있으면 비슈누 신을 모시는 사제입니다. 그러니까 내가 믿고 있는 신의 사제를 따라가면 제사 의식을 치러 준다는 거죠. 그 제사 의식이 뿌자입니다. 이 뿌자를 치를 때는 불을 많이 이용을 합니다이 제사의 방식, 모든 의례를 브라만이 주관을 합니다. 그런데 제사에는 반드시 제물이 올라가죠. 이 제물을 살 때는 돈이 많이 들어요. 나중에 제사가 끝나면 이 제물은 다 브라만 거죠. 브라만은 이렇게 해서 생업 활동을 하게 된다는 거죠. 그런데 이브라만의 권위를 더욱 더 높여 주는 법전에 하나였습니다. 이게 바로 '마누 법전'입니다. 기독교에는 10계명이 있죠. 힌두교에는 마누 법전이 있습니다. 이 마누 법전에는 각 카스트의 의무, 다르마가 다 적혀 있습니다. 민법이나 형법, 제사 의식, 일상 생활, 그런 세세한 부분까지 규정해 놓은 게 바로 이 마누 법전입니다. 인도인들이 반드시 따라야 되는 게 바로 마누 법전입니다. 이 마누 법전을 지금의 헌법이나 법보다 더 우위에 두고 있는 사람들이 힌두인들이라고 생각하시면 됩니다. 마누 법전에서 찾은 인도 사회의 불평등 사례 두 가지를 찾아봤습니다. 신도 버린 사람들이라고 불리는 불가촉천민이죠. 달리트라고 얘기하기도 합니다. 그 유명한 불가촉천민입니다. 다시 말해서 접촉조차 불가하다는 거죠. 더럽다는 거죠. 부정 탄다는 겁니다. '신의 자식인가? 아니면 억압받는 자인가?', '하리잔'은 그 유명한 간디가 이 사람들한테 붙여준 이름입니다. '하리잔' 그리고 이 달리트라는 뜻은 '억압받는 자'라는 뜻입니다. 이 사람들 삶의 목적이 뭘까요?죽을 때까지 내 죄를 속죄하는 겁니다. 내 죄를 반성하면서 사는 거예요. 이 사람들의 꿈이 죽기 전에 갠지스강에 한번 가보는 겁니다. 하지만 가고 싶어도 돈이 없어서 못 가요. 갠지스강까지 가서 거기에서 몸을 싣고 내가 죽을 때 화장해서 나의 뼛가루가 갠지스강에 뿌려지는 것, 이 사람들이 평생 소망하는 겁니다. 그러면 다음 생애에는 더 나은 카스트 불가촉천민이 아닌 카스트로 태어날 수가 있습니다. 마누 법전에 보면 이 불가촉천민에 대해서 이렇게 쓰여져 있습니다. 이들은 개, 돼지, 닭과 마찬가지다. 소는 없습니다. 브라만이 식사하는 것을 보아서는 안 된다. 마을 밖에서만 살되 다른 사람들이 그를 쳐다보지 않도록 표시하고 밤에는 돌아다니면 안 된다. 달리트는 인간이 아닌 악의 구현이기에 다른 카스트와 신체적 접촉을 할 경우 사형을 당할 수가 있다. 그래서 사원 출입도 금지됩니다. 브라만이 읽는 경전, 이 베다를 만약에 암송한다면 혀를 뽑습니다. 베다를 만약에 보게 된다면 눈알을 뽑습니다. 베다 암송을 듣게 되면 귀를 잘라버려요. 이런 사람들이 바로 이 불가촉천민이라는 거죠. 불가촉천민 중에서 저는 오늘 도비 카트에 살고 있는 이 빨래하는 사람들, 도비왈라에 대해서 한번 살펴보고자 합니다. 인도 뭄바이라는 큰 도시가 있어요. 거기 가면 세계에서 가장 큰 빨래터 여기가 바로 도비 가트입니다. 이 인도의 전문 세탁공을 도미왈라라고 그래요. 그런데 우리가 빨래를 해보면 아니지만은 이 빨래에도 아주 세분되어 있는 절차가 있습니다. 인도에서는 기계 세탁보다는 이렇게 도비왈라가 세탁을 하면은 더 싸답니다. 그래서 보통 이 도비왈라들한테 세탁을 맡기죠. 이 빨래의 과정이 이렇습니다. 더러운 빨랫감을 수거하는 것, 그 다음에 애벌 빨래, 다음에 빨래를 내리치고, 행구고, 널고, 다리고, 개고, 배달하는 것 이런 시스템으로 이루어지는데요. 깨끗한 빨래를 만지는 아래쪽으로 내려오는 사람일수록 그 안에서 카스트가 더 높습니다. 신분이 더 높습니다. 이 더러운 빨랫감을 수거하는 아이의 꿈은 뭐겠습니까? 애벌 빨래하는 거예요. 애벌 빨래하는 아이의 꿈은 뭡니까? 빨래를 내리치기하는 거에요. 한 단계 더 업그레이드 되는 삶을 꿈꾸는 거죠 이 도비왈라들은 새벽 4시에 출근합니다. 그리고 16시간 동안 빨래를 내리칩니다. 그래서 한 달 꼬박 버는 수입이 10만 원 정도 됩니다. 이걸 가지고 가족을 부양한다는 거죠. 근데 중요한 것은 뭐냐 하면 내 아들의 삶도 도비왈라라는 거죠. 내 손자의 삶도 도비왈라라는 거죠. 희망이 있을까요? 두 번째 인도 사회에서 불평등한 대접을 받고 있는 여성입니다 여성 앞에 '오염 가능한 존재'라고 제가 붙여놨습니다. 왜 여성들은 오염이 가능한 존재가 되었을까요? 인도 사회에서 한번 살펴보겠습니다. 힌두 여성의 다르마를 마누 법정에서 잘 적어 놓았습니다. 어떻게 적어 놓았을까요? 이렇게 적어 놓았습니다. 어릴 때는 아버지가 지키고, 젊을 때는 남편이 지키고, 늙으면 누가 지켜요? 아들이 지킵니다. '아내는 낮이나 밤이나 자신의 남편에게 종속되어 있어야 된다' 라고 이 마누 법전에 적어 놓았습니다. 그러면 인도 사회에서 가장 이상적인 여인상은 어떤 여인상일까요? 바로 '빠띠브라따'입니다. 산스크리트어예요. 남편에게 통제되고 있는 순종적인 아내상입니다. 힌두교를 믿고 있는 인도 사회에서 남편은 신의 대접을 받습니다. 신한테 헌신적인 여성, 이게 바로 가장 이상적인 여성이라는 거죠. 인도 여성의 미간에 보면은 빨간 점이 하나 있죠. 이게 바로 빈디라고 합니다. '빈디' 이 빈디가 의미하는 게 뭐냐 하면 나는 결혼한 여자라는 겁니다. 나는 어떤 남자한테 종속되어 있다는 겁니다. 그러니까 너는 나를 넘보지마 'No touch'라는 의미입니다. 그런데 이제 이 빈디는 패션이 되어가지고요. 어린아이조차도 이 빈디를 하고 있습니다. 이 여성의 코에 특징적인 게 있죠. 코걸이를 하고 있습니다. 우리가 보통 전문 용어로 피어싱을 했다 그러죠 인도 여성들이 보통 이 링으로 피어싱을 한다든지, 귀거리를 한다든지, 발찌를 착용한다든지, 그렇습니다. 왜 이렇게 할까요? 나는 남편한테 종속되어 있다는 겁니다. 코 끼었다는 거죠. 쉽게 말해서 코 끼었다는 겁니다. 나는 남편이 있는 여자라는 뜻입니다. 우리가 보통 소를 기를 때 이 소한테 뭐를 끼웁니까? 코뚜레라는 걸 끼우죠. 그거하고 똑같습니다. 인도 여성이 패션 감각이 뛰어나거나 그래서 끼워 놓는 게 아니라는 거죠. 그런데 이 여성들은 왜 통제되어야 하는 존재일까요? 힌두교 교리에는 정과 부정의 개념이 있습니다. 우리가 보통 "정하다", "단정하다" 이런 말을 하죠. "부정 탄다", "부정 탄다" 이런 말 많이 들어봤죠? 힌두교에서 나왔다는 겁니다. 여자는 생리와 출산을 담당하기 때문이죠. 사람 몸 속에 있는 모든 분비물은 전부 다 오염되었다고 보는 게 바로 힌두교 교리의 특성입니다. 그러니까 여성들은 생리 중에는 오염된 존재로 인식이 된다는 거죠 친구하고 밥도 먹지 못합니다. 그리고 남편이 생리 중인 와이프한테는 밥도 하지 말라고 해요. 여성을 배려해서 그런 게 아니라, 부정 탄다는 거죠. 생리 중에 밥을 하면 그걸 먹는 사람들이 모두 부정을 타게 된다는 겁니다. 그리고 생리 중인 여성은 사원 출입도 금지됩니다. 뿌자도 금지됩니다. 철저히 외톨이처럼 자가 격리되는 거죠. 요즘 코로나처럼 자가 격리되는 그런 케이스인데요. 여러분 힌두교가 인도에만 있는가요. 네팔에는 더 심합니다. 네팔은 몇 년 전까지만 해도 국교였습니다. 지금은 종교의 자유가 있다고 하지만 몇 년 전까지는 국교였어요. 그러니까 카스트 제도가 그대로 남아 있겠죠. 이 네팔에서 '차우파디'라는 관습이 있는데요. 생리 중에는 여성을 격리합니다. 집안의 외양간 같은 데가 있어요. 거기에다가 내 딸이, 내 와이프가 생리를 하면 생리가 끝날 때까지 이 차우파디에서 혼자서 속죄를 해야 됩니다. 반성을 해야 합니다. '나는 왜 생리를 하는가?' 우리 같은 경우는 초경한다고 파티도 열어주고 꽃다발도 주고, 용돈도 주고 그러잖아요. 철저히 오염된 존재로 인식을 하는 거죠. 그러면 생리를 아니한 여성들은 어떨까요? 여신 대접을 받습니다. 어린 아이가 되겠죠. 그래서 인도에는 조혼 풍습이 있습니다. 일찍 결혼한다는 거죠. 생리하기 전에 빨리 결혼해 버리는 겁니다. 지금은 조혼 풍습이 많이 사라졌습니다. 시골에서만 하는데요. 한 15세에서 18세 정도였고요. 과거에는 7세, 8세, 우리나라 나이로 초등학교 입학할 정도 되면 전부 다 유부녀가 되어 있다는 겁니다. 초경하기 전에 그런데 같은 또래의 남성하고 결혼하면 그나마 행복할 거 아니에요. 근데 남편의 나이가 20살이 더 많습니다. 보통 15살이 35살하고 결혼합니다. 그래서 인도에서는 여성 자살률이 높습니다. 세계에서 자살률이 100%라고 봤을 때 한 40%가 인도 여성이 자살하는 경우입니다. 그리고 또 하나, 인도 인구가 꽤 많죠. 몇 년 안에 중국 인구를 따라잡는다고 합니다. 지금 13억이 넘었는데요. 왜요? 조혼을 하잖아요. 일찍 결혼을 해서 자녀 수가 늘어날 수밖에 없다는 겁니다. 결혼이라는 것은 사람으로서의 다르마거든요. 반드시 해야 할 도리이기 때문에 결혼은 반드시 해야 된다는 겁니다. 간디도 조혼을 했습니다. 이 남자가 약혼했을 때가 7살 때였어요. 13살 때 결혼을 했는 걸로 제가 알고 있는데 다행인 것은 와이프의 나이하고 거의 똑같습니다. 동갑이에요. 이럴 경우에는 조혼이라도 조금 봐줄 만하죠. 나이 격차가 없으니까 그만큼 이 조혼이라는 게 인도 사회에서 뿌리 박혀 있다는 거죠. 인도의 아버지들을 울리는 게 있습니다. 바로 결혼 지참금입니다. 결혼은 다르마니까 반드시 해야 됩니다. 그런데 이 결혼 지참금이 어마어마하다는 거죠. 이걸 우리는 '다우리'라고 합니다. '결혼 지잠금' 결혼할 때 필요한 거죠. 여자 쪽에서 필요할까요? 남자 쪽에서 필요할까요? 여자 쪽에서 필요합니다. 여자 쪽에서 결혼 지참금을 대면은 남자가 결혼 지참금을 받아서 결혼과 관련된 모든 비용을 다 이 결혼 지참금으로 지불합니다. 예식 비용도 이 지참금으로 지불하고요. 신혼 살림을 장만하는 비용도 전부 다 다우리에서 나옵니다. 얼마만큼 다우리, 이 지참금이 많을까요? 제가 알기로 한 4000만 원 정도, 인도 사회에서 그 정도면 대단한 거죠. 그래서 딸을 낳았다고 그러면 그 집안은 초상집입니다. 딸을 연거푸 2명 낳았다. 그 집안은 이제 멸문의 길을 걸어야 됩니다. 왜냐하면 이 지참금이 어마어마하기 때문이죠. 인도에서 아들을 낳았다. 그러면 그 집안은 대박인 겁니다. 왜냐하면 여자가 지참금을 들고 우리 집안으로 들어오기 때문이죠. 지참금이 적은 경우 어떻게 해요. 남편으로부터 온갖 학대를 당합니다. 시어른들의 학대도 굉장히 심하다고 합니다. 왜냐하면 이 지참금이 적은 여성을 내보내면 또 새롭게 결혼할 수가 있잖아요. 그러면 그 여성이 지참금을 가져올 수 있기 때문이죠. 남편 쪽에서는 이 결혼 지참금이 재테크 수단이라는 겁니다. 그래서 인도의 딸을 가진 아버지들은 돈을 벌기 위해서 뼛빠지게 일을 해야 되고요. 땅을 팔고, 은행에서 대출을 받아 가지고, 결혼을 시킵니다. 얼마 전에 인도의 거부가 있었어요. 굉장히 부자였는데 결혼식을 한 일주일 정도 계속 했다고 합니다. 이 혼례식에다 전 재산을 다 부었는 거에요. 그래서 파산했다는 그런 얘기가 있습니다. 그런데 인도에서는 뭐니 뭐니 해도 가장 불쌍한 여자는 과부예요. 인도에서 과부로 산다는 것은 산송장으로 사는 거하고 똑같습니다. 과부가 되었다는 말은 남편을 일찍 보낸 불길한 존재라는 뜻입니다. 근데 과부 중에서도 젊은 미망인이 있죠.젊은 미망인은 아직 생리 중이에요. 그러면 다른 남자로부터 오염될 가능성도 또 있겠죠. 왜냐하면 내가 생리 중일 때 남편이 있으면 남편이 나를 통제할 수가 있는데 남편이 없는 경우에는 이 여성은 통제 불가능한 존재가 되어버리는 거에요. 그래서 가장 행복한 과부들은 갠지스강 쪽에 과부들이 거주하는 마을이 있어요. 여기에 버려지는 거죠. 쉽게 말해서 고려장을 당하는 겁니다. 그래서 평생 이 갠지스강에서 몸을 씻고 남편을 먼저 보낸 속죄를 하는 거죠. 이렇게 구걸을 하면서 과부들이 평생을 보내게 된다는 겁니다. 죽지 못해 사는 거하고 똑같습니다. 이런 과부도 있습니다. '남편을 신처럼 섬기고 마지막도 함께 하리라'는 거죠. 바로 인도의 '사티' 풍습입니다 '사티' 남편이 죽을 때 아내도 같이 산채로 화장하는 거에요. 1999년까지 사티가 있었다고 합니다. 이 사티가 행해질 경우에 자의인 경우도 있지만 타의인 경우도 많습니다. 가족에 의해서 아니면 마을 사람들에 의해서 약을 먹고 부지불식간에 불 속으로 들어갈 수밖에 없는 상황이 되는 거죠. '사티'입니다. 그러면 과부로서 평생 산송장처럼 살 것인지 아니면 죽어서 화장이 되어서 여신처럼 살 것인지 둘 다 택하기 싫은데 그러면 이 여성은 여신이 되잖아요. 그 마을과 그 가문은 대박이 납니다. 왜냐하면 관광객들 참배객들이 이곳에 오니까요. 이곳은 사원이 만들어집니다. 그래서 인도에서는 남편을 신처럼 숨기고 마지막도 함께하는 이 모습을 가장 아름다운 과부의 다르마라고 생각을 하고 있죠. 힌두교 마누 법전에는 이런 말이 있습니다. '정절을 지키지 않으면 자칼의 자궁에서 환생한다' 쉽게 말해서 동물의 자궁이니까 나는 뭐가 되는 거에요? 동물로 환생한다는 겁니다. 이런 다르마를 인도 여성들은 아직도 따르고 있다는 겁니다. 지금까지 저는 인도 사회의 불평등에 대해서 한번 다루어보았습니다 힌두교와 카스트 제도에 이 불평등의 뿌리가 있었죠. 그리고 이 불평등의 큰 아픔을 가진 달리트와 여성에 대해서 살펴보았습니다. 마하트마 간디입니다. 간디가 이런 말을 했습니다. "신이 진리가 아니라 진리가 신이다" 이렇게 말을 했습니다 이 남성 어떤 카스트인 것 같습니까? 달리트죠. 억압받는 자입니다. 이 남자가 지금 어디에 들어가 있습니까? 하수구 안에 들어가 있습니다. 맨홀 뚜껑을 열고 이 남자가 하는 일이 뭐냐 하면 더러운 하수구 청소를 하는 거죠. 우리가 하기 싫은 일은 전부다 이 달리트가 합니다. 이 하수구 속이 얼마나 냄새가 나는 줄 아시죠. 이 속에서 3시간 4시간을 버텨냅니다. 그리고 또 다른 하수구 맨홀 뚜껑으로 또 들어가게 되죠. 키가 작고 외소한 남자들만 들어갈 수가 있습니다. 맨홀 구멍이 너무나 작기 때문에 신도 버린 남자입니다. 억압받는 남자죠. 바로 달리트입니다 그러면 간디가 말했던 그 진리란 무엇일까요? 최소한 신이 이 사람들을 버릴지라도 사람의 사람을 버려서는 안 되는 게 진리 아닐까요? 우리는 지금 21C를 살고 있습니다. 인도인들처럼 그 오래된 다르마에 메여 살 것인지 아니면 나만의 다르마를 개척할 것인지 여러분은 어떻게 살겠습니까?그래서 저는 여러분한테 묻고 싶습니다. 21C를 살아가면서 여러분의 다르마는 무엇입니까? -
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[자유·수다] 저출산 이야기 들어주실분 저출산에 관한 이야기를 한 번쯤 하고 싶었습니다. 1. 시급하다는데 체감은? 시급하다 시급하다 하는데. 50대 이상 분들이야 형제자매가 7~8명이 기본이었지만 그 이하로는 체감 크게 안 될겁니다. 넉게 낮는다 안 낮는다 하면서 초등학교 인원 수 비교나 보는데 내 삶에 크게 영향은 없습니다. 그냥 부모세대는 결혼 안 한다 하고 애 안 낮겠다하는 자식이 답답할 뿐입니다. 2. 저출산이 문제인 이유는? 뭐 국가경쟁력저하 내수시장축소 병력감소 등등 많지만 진짜 ㅈ되는건 부동산입니다. 대한민국 중산층 기준은 제 체감으로는 4인가족 중형차 한대 30평 이상 아파트 일년 해외여행 1~2회가 국룰입니다. 근데 인구 감소는 이 중산층 즉 삶의 평균이라 체감하는 30평대 아파트 수요를 작살냅니다. 한국을 뒷받침 하는 내수시장은 부동산으로 이루어져있습니다. 떨어진다 떨어진다 하지만 체감은 안 될겁니다. 지금 이렇게 오르고 있으니깐요 아파트는 유한한 가치를 지녔습니다. 30년 이상 보존하기 힘듭니다. 그래서 재건축을 뚝딱 뚝딱 해야 합니다. 재건축은 비쌉니다. 그래서 수요가 폭발해야만 아파트 전체를 대출끼고 올린 층수만큼 분양해서 건설사고 나눠먹고 세입자도 나눠먹고 투자자도 나눠먹고 지역 인터넷 가스 전기 수도 폐기불까지 다 나눠먹습니다. 나눠 먹는다는게 부정적이지만 어쨌든 내수시장을 돌리는 방법입니다. 자 인구가 줄면? 수요가 줄어듭니다.수요가 줄면? 재건축을 못합니다. 그럼? 홍콩의 헬렘가 아파트처럼 되는겁니다. 집 대출끼고 사지말라는게 아닙니다. 저금리에 대출나오는데 당연히 사야죠 바보가 아닌이상 다만 저출산 문제와 부동산 그리고 한국의 내수시장이 연결되있다는걸 말하는겁니다. 3. 논점의 방향성 짱공에서 가끔 여자들이 돈을 밝혀서 결혼을 안 한다는 이딴 선동글에 자존감채우는 ㅂ1ㅅ들이 보여서 씁니다. 그 사람들 늙으면 요즘애들은 나태해서 그래 우리때는 아무리 집이 비싸도 뼈빠지게 고생해서 아파트 사고 둘 셋식 나았어 이딴 꼰대같은 소리나 하면서 죽어갈겁니다. 자기 윗세대가 우리때는 송진파먹어도 다 7-8명씩 낳고 란 두면 일찍 죽긴해도 5남매 6남매 다 대학보냈어 하는걸 답답하게 생각해 놓고서는요 저출산의 핵심은 소득의 안전성입니다. 해방전후는 한국인 대다수가 농업에 종사했습니다. 즉 많이 낳아야 농사를 많이 짓고 소득을 유지해서 안 죽는 시스템이었습니다. 산업화 때는 당장 공장에서 매연을 마셔도 미래가 장미빛이니 낳을만큼 낳았고 정부가 오히려 억제 한거고요 근데 지금은 왜 최저시급을 받아도 굶어 죽지 않을 만큼 버는데 결혼을 안 하고 출간을 안 할까요? 지금 결혼하는 세대들이 청소년기에 imf로 인한 가족의 해체와 가정의 붕괴를 보았고 직접 견딘 당사자였기 때문입니다. 가정이 붕괴되지 않았다면? 아빠혼자의 벌이로 할아버지할머니 모시고 와이프에 자식 3명까지 건사하다가 역시나 imf이후 아부지는 해고당해서 퇴직금으로 치킨집차리고 엄마들도 마트니 상점이니 벌이하로 나왔고 자식은 조부모님 캐어받고 자란 세대입니다. 이명박 이후로는 공공근로는 노인택배니 해서 가정을 유지시켰고요 자 이상황에서 일자리 즉 안정적인 일자리가 얼마나 될까요? 공기업도 가끔 피바람 불었었는데 공무원말고 안정된 일자리가 있나요? 공장가면 누구나 돈 벌 수 있다고 합니다. 근데 대한민국의 그 공장이 일단 하청을 주고 하청이 하청을 줍니다. 이게 뭐다? 3차에서 아무리 구슬땀을 흘려도 본청에서 빼애액 하면 무너지는 직장이라는 겁니다. 그럼 하청은? 인력사무소에서 파견직 받습니다. 즉 공장에서 일하는 청년들이 비정규직 파견직으로 하루 12시간 한달 2번 쉬면서 빨려나갔습니다. 이거라도 평생하려 해도 못하는 주고입니다. 파견직이니깐 무기직고용의무가 없고 늙으면 쓰다 버리는 겁니다. 이런 시스템인데 사람들는 그러니깐 공부해서 좋은 직장 잡았어야지 이딴 헛소리하면서 근데 왜 결혼은 안 하고 애는 안 낳니? 하고 있어요 대기업 공장에서 회사랑 싸우고 구사파랑 싸우고 정부랑 싸워서 ㅇㅋ 최저시급에 하더라도 추가수당이라도 좀 0.5배 붙여주세요 하고 성취 이뤄낸 사람들 대한민국 생산직 그나마 숨통 붙여준 사람들한테 지금와서 귀족노조니 뭐니 타령하지 않나여? 그러면서 왜 애를 안 낳니? 어휴 여자들이 취집이나 하려니깐 그러지 하지 않나요? 그러면 문제가 해결되나요? 정말 자기 자존감이 해갈되나요? 4. 핵심은 안정된 일자리공무원 출산율이 일반인 두배랍니다. 군생활하면서 본 부사관들 한달에 80만원받고 개고생하면서도 다 일찍 결혼했고 애 낳았습니다. 산골에 낡아빠진 아파트 빌려줘서 결혼한 걸까여? 요즈 시골초등학교 교육이 너무 좋아서 결혼한 걸까요? Px에서 과자 음료수 싸니딴 애 낳았을까요? 핵심은 안정입니다. 안정 내가 사고치지 않는 이상 사람구실하면 내 처차식 밥은 먹인다는 당장 월 200을 받더라도 무기계약직이면 결혼합니다. 정말 이 많은 사람들이 공부도 안 하고 노오오력도 안 해서 좋은 일자리를 못갖은 걸까요? 한 둘이 아닌데?당장 알바천국 들어가서 쿠팡이니 대한통운이니 직원 모집글 보세요 쿠팡에서 모집하고 쿠팡에서 돈준다는데 모집회사는 쿠팡이 아니라 어쩌구저쩌구 회사입니다. 여기 들어가서 애 둘 키우라고요? 자 1번의 이야기를 다시 해야합니다. ㅂ1ㅅ같은 소리하면서 자존감채우고 살다보면 당신이 평생 고생해서 달랑 하나남은 전재산 수도권 40평짜리 아파트가 홍콩느와르 배경이됩니다. ㄱ
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[연애·결혼·육아] 드디어 결혼합니다 몇달전 지인소개로 태국 가이드를 만났습니다. 소개팅에 슬슬 지쳐가던 저는 그래 한번만나보자는식으로 만났고 순수한웃음 눈빛 행동에 반하게 되어 지금까지 인연을 이어오고있습니다. 그런데.평소 피임을 꾸준히했습에도 불구하고 그날따라 피임기구도없었고 늦은밤이나 그냥 했더니 바로 임신이 되어버리던군요.. 제친구는 임신이 안되어 몇년을 하다. 이제 시험관을통해 임신이 됬다는말을들었는데.. 저는한방이라니.. 근데 나이는35살에 괜히 돈벌고싶어 사업한다고 빚내서 하다 결국 빚만남았다 수중에 돈이없다 미안하다 솔직히말하니까. 다 이해한다고 결혼식도 우리돈모아지면 하자고 말해주는데 눈물이 나더라구요. 애를 잘키울수있을까?하는 불안감 걱정 한편으론 기대감도 엄처 크구요..평소 애들을 엄청좋아했고 키우고싶었습니다.ㅋㅋ 사실 여자친구가 돈없어도 괜찮다고는말해도 이제까지 멀했나 싶기도하고..한심스럽기고 스스로에게 화도나고.. 그래도 힘을 내야겠지요. 짱공유를 안지 어언 15년? 와레즈부터 알았으니까요ㅎㅎ 오래되긴했네요. 늦은밤 죄송하며 여러분들도 하시는일 모두 잘되었으면 합니다!^^ -
[엽기유머] 동생이랑 연 끊기로 했는데 결혼식에 가야합니까? 가족 친지들은 다 제가 이상하고 속좁은 사람이라 합니다아무리 싸웠어도 가족끼리 연을 끊는게 말이 되냐며결혼식 안가는건 말도 안된다며 참석하라고 강요합니다물론 동생도 그렇게 말하죠싸우게 된 계기 먼저 말씀드릴게요저랑 동생은 쌍둥이에요쌍둥이다보니 다른 형제자매들보다 더 많이 부딪히고싸우며 자랐어요그래도 여느가족처럼 돈독한 평범한 남매 사이였거든요저랑 동생이 고3이던 시절 동생은 실업계고 저는 인문계여서제가 많이 예민하던 시기가 있었어요(혼자 예민했지 가족들에게 눈치주거나 짜증낸적 없습니다새벽에 학교가서 밤12시에 돌아왔기 때문에 애초에 집에 있는 시간도 거의 없었지만요)동생이 자전거를 가족과 상의없이 중고로 사온적이 있었어요 자전거를 둘 곳이 없어서 (밖에 놔두면 훔쳐가고 마땅히 둘곳이 없었음) 집안으로 가지고 들어와서 신문지를 깔아놓고제 방 앞에 놔뒀습니다제가 싫다고 반대했지만 이미 산걸 어쩌겠냐는 동생의 말에어쩔 수 없이 동의아닌 동의를 했었는데 새벽에 나오다가자전거에 걸려 넘어지면서 다리가 부러진적이 있어요 고3이고 공부가 정말 중요하던 시기에 다리를 다치니 당연히 공부에 지장이 생겼겠죠 이때 정말 크게 싸웠어요 동생 때문에 다쳤다는 생각이 들어서 원망스러웠고동생은 그게 왜 자기탓이냐며 부주의한 제 탓이라고 몰아세우더라구요 깁스를 하고 낑낑 거리며 재활치료 받고 야자를 빼고 걸어오는데 동생이 친구들과 지나가다가 더운 여름날 목발 짚고 낑낑 거리는 저를 보고는 아무렇지도 않게 지나가더라구요 상식적으로 가방이라도 들어줘야하는거 아닌가요? 그 작은 사건 이후로 저는 마음에 큰 상처를 얻었고 남들이 보면 유치하다 사소한걸로 왜그래 할지 모르지만사람마다 느끼고 받아들이는 상처 크기는다르니 너무 뭐라고 하지 말아주셨으면 합니다 그 이후로 저는 동생을 가족처럼 생각 안했습니다성인이되고 대학교에 가면 인연을 끊을거라 다짐했죠 대학을 집에서 통학했지만 동생이 군대에 가서 부딪힐일은없더라구요 근데 동생이 군대에 있을 시절 월급이 너무 짜더라구요 아무리 인연끊겠다 다짐했어도 월급이 너무 작으니 휴가를 받아도 집에 오는 교통비만 십만원이 넘으니.. 부담스러워하고 안에서간식도 잘 못사먹는게 안쓰럽더라구요 대학다니며 알바해서 학비랑 용돈을 집에서 손 한번 안벌리고 혼자 해결하고 있던 저지만 매달 10만원씩 동생에게 보내줬습니다아버지가 안계시고 어머니도 어렵게 돈을 버시다보니 제가 도울 수 밖에 없더라구요 동생이 정말 고마워하더라구요 나와서 울면서 저에게 정말 고맙다며 말하길래 저도 마음이 살짝 풀어지긴 했어요 그래, 가족이니 이해하고 내가 용서하고 살자 라고 생각했습니다 동생은 운좋게 군 제대하자마자 대기업 계약직으로 들어가게 됐고 보너스 포함해서 거의 300만원 가까이 받으며 일을 하게 됐어요 그리고 저는 그때 당연히 졸업 후 모아둔 돈이 없었죠학생이였고 번 돈은 모두 학비와 용돈으로 들어갔으니까요 저는 더 배우고 싶은게 생겨서 고용 노동부에서 카드를 발급받아 학원을 다니기 시작했고요 학원을 다니는 동안은 일용직 알바라도 하면 안된다고 하더라구요 어느정도 교통비는 나왔지만 그걸로 생활이 안되잖아요 그래서 제가 동생에게 부탁을 했습니다 미안한데 한달에 15만원씩 내가 학원 수강하는 두달하고 취업 준비하는 한달해서 총 3달만 좀 도와주면 안될까? 자존심이 쎄서 누구한테 그렇게 돈빌려본적도 첨이였고 대학다니며 단한순간이라도 엄마에게도 손벌린적 없던 접니다.. 근데 동생이 하는 말이 "미안한데 나도 좀 쪼들려서" 동생이 그당시에 자취를 하고 있었고 차도 샀을때라 이리저리돈이 많이 들어가는 모양이더라구요 근데 그래도 섭섭했습니다 차 할부금,월세,공과금,생활비,적금 내고도 사실 돈이 제법 남을텐데 (대충 동생의 생활패턴과 월급을 알고 있으니까요) 15만원씩 세달만 도와달라는게 그렇게 어렵나? 는 생각에너무 섭섭하고 군대에 있을때 나도 나 입을거 먹을거 안해가며 동생 용돈 부쳐준 생각도 나고 여러모로 마음이 복잡하고 그랬습니다 쪼달린다던 동생은 여자친구도 사귀며 비싸고 좋은음식을 먹고 좋은곳에 놀러도가고 매우 행복하게 잘 지내더라구요 여자친구한테 선물도 하면서요 나는 입을거 안입고 먹을거 안먹고 오천원짜리 티셔츠도 손떨면서 샀고 동생 휴가 나오면 옷 사주고 맛있는거 사주고 용돈 주고 그랬었는데 뒷통수 맞은 기분이였어요 저는 학원 다니며 정말 밥도 굶어가며 어렵게 다녔습니다 동사무소에 생활비 지원 같은걸 알아봤지만 안된다 하더라구요 그렇다고 엄마도 어려운데 손벌릴수가 없어서 혼자 끙끙 거리며 두달을 견뎠습니다 이랬던 제가 동생 모습을 보면서 무슨 생각을 했을까요 얘는 날 가족으로도 생각 안하는구나. 나도 그래야겠다.나도 앞으로 동생 없는 셈 치고 살아야겠다 했습니다 동생 번호를 지우고 엄마에게도 난 앞으로 동생 없는 사람 취급할테니 엄마도 알고 있으시라 말씀드렸죠 엄마가 별것도 아닌걸로 동생에게 삐진다며 잔소리 하시더라구요 무시 했습니다 동생은 그뒤로 저에게 어떠한 연락도 안했습니다 저는 미안하다며 용서를 빌줄 알았는데 어떠한 말도 없더라구요 그렇게 거의 2년동안 한번도 연락 안하고 그림자 조차도 안본채로 살았습니다 그리고 2년후 모르는 번호로 전화가 와서 받으니 동생이더라구요하는말이 가관입니다 누나 나 곧 상견례하는데 올거지? ... 2년동안 얼굴 한번 안본 사이,문자 한통 안한 사이입니다근데 아무렇지도 않게 연락해서는 상견례에 오라니 동생이 결혼한다는 얘기도 못들었습니다 물론 엄마가 "동생이 여자친구랑 진지하게 만나나봐" 라는 얘기는 흘리듯이 들은적이 있지만이게 말이 되는 상황인가요? 2년간 연락 안하다가 연락와서는 상견례에 오라니제가 어이가 없어서 화를 냈습니다 니가 무슨 낯짝으로 나한테 연락을 했는지 모르겠는데난 너같은 동생 둔적 없으니 연락하지 말아라 했더니 더 가관으로 말을 하네요 왜? 누나 화났어? 그래 일단 알았어 아무렇지도 않게 알았다며 쿨하게 전화를 끊더라구요 나는 2년간 동생과 연을 끊고 살았는데동생은 제가 화가났는지 안났는지잘 사는지 안사는지 애초에 관심자체가 없던거더라구요 충격이 얼마나 컸는지 모릅니다 엄마가 화내며 아버지도 없이 엄마 혼자 나가는데 누나인 너까지 안오면 뭐가 되냐며 상견례에 가자고 끌어당겼지만저 안갔습니다 저 동생 둔적 없다 그랬어요동생보고도 누나 없는셈 치고 살라 그랬죠 엄마는 저에게 독하다며 이쯤했으면 화풀고 사이좋게 지내라며엄마가 죽고 나면 믿을건 내 형제 자매 뿐이라 하셨지만싫었어요 동생이 곧 결혼합니다 이제 한달도 안남았어요 친척들도 저에게 다 한마디씩 하십니다왜 안온다 하냐고 엄마 얼굴에 먹칠하지말고 누나인 니가 먼저 다가가고 마음 풀고 동생 결혼 축하해주라 합니다 필요할때만 누나 입니까?쌍둥이로 살아오면서 서럽고 억울한 순간들 저 정말 많았습니다필요한 순간에만 전 누나였고 필요없어지면 남보다 못한 사이였고요 누나라는 이유로 늘 양보해야했고 남자인 동생에게 대들면 안된다고 교육 받았고 (이건 엄마가 아닌 할머니가 시키신겁니다) 동생이 "쟤랑 나랑 동갑인데 왜 내가 누나라고 해야해?"라고 하면 "그럼 니네는 오늘부터 친구해. 이름 불러도 돼"라며 엄마가 말씀 하셨죠 근데 또 불리한 상황이 오면 저에게 그럽니다"누나가 되서는.. 동생한테 양보 좀 해!" 싫어요동생도 싫고 가족도 싫습니다나이 27이나 처먹고 유치하다 해도 어쩔수 없어요 그래도 싫어요 동생 존재 자체가 싫습니다결혼식도 안갈거고 차라리 죽는게 나을정도로 가기 싫어요 근데 다들 저보고 나쁘다 합니다동생이 돈 안빌려준걸로 삐지는 속좁은 누나랍니다동생이 여유가 없어서 못빌려준걸로 삐지냐며 동생도 누나에게 돈 못빌려주고 얼마나 미안해했겠냐며생각해보라 합니다 여유가 없어서 여자친구랑 좋은데 놀러가고 난 한끼도 겨우 먹는 동안 비싼 밥 먹고 좋은 선물해가며돌아다녔답니까?저였다면.. 남자친구가 아무리 소중했어도 남친이랑 헤어지고 그 데이트 비용으로 동생 도와줬을겁니다 아무리 남친이 소중하고 남친을 사랑했어도내 가족,평생 본 내 동생이 더 소중했을겁니다200일 남짓하게 만난 여친보다 내 누나가 더 소중하고우선인게 맞다 생각하는데 제가 잘못 생각하고 있나요? 150도 아니고 15만원씩 세달..45만원..그게 그렇게 아깝습니까 나는 동생 군대에 있을때 더 많이 썼습니다 몇배로 더요..너무 너무 서럽고 외롭고 화가납니다 가족들에게도 화가 나고 이 순간에도 제가 왜 화났는지 관심조차 없는 동생아닌 동생인 그인간이 미워요 결혼하든지 말든지 관심도 없고 구경하고 싶지도 않아요 -
