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[엽기유머] 짱공 졸업식. 오랫동안 사귀었던 정든 내 친구여작별이란 왠말인가 가야만 하는가어디간들 잊으리오 두터운 우리 정다시 만날 그날 위해 노래를 부르자. 근데 짱공 여러분은 학생이 아니라 군인 아저씨 들이라 죄다 전역 퇴역처리입니다. 비슷한 연령대에서 비슷한 경험을 공유하며 성장 하던 이들이 각자 자신을 길로 나아가며 여러 삶의 이야기도 해주시고 아픔과 슬픔을 나누며 위로해 주시던 모습들이 참 좋았습니다. 서로 각자의 삶이 다름을 알지만 짱공이라는 커뮤니티에서 함께한 경험과 기억들이 서로에게 생각보다 큰 유대감과 소속감을 가지게 했었나 봅니다. 정치적으로 편향 되었다며 분탕치는 이들이 있었지만 편향이 아니라 악하고 그른 것을 잘못되었다 하고 옳은 것을 행하고자 하셨던 짱공의 모든 분들에게 존경과 감사를 보냅니다. 여기서 다시 만나지는 못하지만 각자 세상을 받치는 기둥들이 되어 살아가실 분들에게 건강과 행복을 바랍니다.
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[자유·수다] [좋은글] 별을 보려면 어둠이 꼭 필요하다. 별을 보려면 어둠이 꼭 필요하다. 별을 보려면 어둠이 꼭 필요하다. 우리의 인생길에는 반드시 어두운 밤이 있습니다 질병이라는 밤 이별이라는 밤 좌절이라는 밤 가난이라는 밤 등등 인간의 수만큼이나 밤의 수는 많습니다 그러나 우리는 그 밤을 애써 피해왔습니다 가능한 한 인생에는 밤이 오지 않기를 간절히 바라왔습니다 그러나 밤이 오지 않으면 별이 뜨지 않습니다 별이 뜨지 않는 인생이란, 죽은 인생이나 마찬가지입니다 그 누구도 밤을 맞이하지 않고서는 별을 바라볼 수 없습니다 그 누구도 밤을 지나지 않고서는 새벽에 다다를 수 없습니다 아름다운 꽃도 밤이 없으면 아름답게 피어날 수 없습니다 이른 아침에 활짝 피어난 꽃은 어두운 밤이 있었기 때문에 아름답게 피어납니다 봄에 꽃을 피우는 꽃나무도 겨울이 있었기 때문에 꽃을 피웁니다 신은 왜 인간으로 하여금 눈동자의 검은자위로만 세상을 보게 했을까요? 눈을 만들 때 흰자위와 검은자위를 동시에 만들어 놓고 말입니다 그것은 어둠을 통해서 세상을 바라보라는 뜻이 아닐까요? 어둠이 통하지 않고서는 세상의 밝음을 볼 수 없다는 뜻이 아닐까요? 별은 밝은 대낮에도 하늘에 떠 있습니다 하지만, 어둠이 있어야 별을 바라볼 수 있듯이 고통과 시련이라는 어둠이 있어야만 내 삶의 별을 바라볼 수 있습니다 내 인생의 캄캄한 밤, 그것이 비록 견딜 수 없는 고통의 밤일지라도 그 밤이 있어야 별이 뜹니다. 그리고 그 별들은 따뜻합니다. -정호승- 출처: 네이버 '잡부정보' (블로그스팟) 검색
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[정치·경제·사회] 조진웅 건에 대해서 세기말 일지라도 말할건 말하고 가보고싶어서 씁니다 ㅎㅎ 1. 연예인의 단죄는 어디까지 해야하는가 조진웅은 미성년자사절 범죄를 저지르고 소년원에서 죄값을 치뤘음..형량도 이에 합당한 형량이라 생각되구요..여기서 포인트는 두가지 입니다.. 미성년자, 합당한 형량..미성년자에게 차별을 두는건 미성숙한 인격에 대해 더많은 기회를 주기위해서입니다.또한, 그럼에도 합당한 처벌을 받아 최소한의 죗값을 치뤘습니다그럼에도 또다시 여론의 단죄를 받는것이 옳은 가 하는겁니다..연예인이기때문에?? 반공인이라 타의모범이 되어야하기때문에??그런 과거에도 불구하고 열심히살아 사회에 모범이 되는 삶을 산다면이또한 다른면에서 좋은 본보기가 되지않을까 하는 생각도 듭니다.. 2. 세상에 밝혀진 이유가 문제가 되는것인가. 스스로 과거를 밝혔다면 어땠을까. 라는 생각이 들더군요..좋은 과거도 아니고 본인이 밝힌다.. 이건 입장을 바꿔봐도 힘들거라 생각합니다.그럼에도 스스로 밝혔다면 용서가 되었을까..타인에 의해 밝혀진것과 차이는 뭘까..최소한 그 타인이 피해자였다면.. 다른 결말이었을까..그리고.. 피해자도 조용한 마당에 30년이나 지난일을 파해치는 언론은 그런 자격이 있는것인가.. 3. 다른 사람들과의 형평성.. 누군 그럽니다. 조형기는 욕하면서 조진웅은 왜 감싸냐..차이가 있다고 봅니다.조형기는 성인시절의 범죄임.. 그것도 연예인 시절의 범죄고살인에 음주운전에 시체유기까지.. 그럼에도 전관예우 변호사 잘써서말도 안되는 낮은 형량으로 죗값을 치룸..표창장이 4년인데 살인,시체유기가 1년반인가 이랬음.. 이게 납득이 감??우리가 조형기에 대해 분노하는건 이겁니다.. 연예인신분의 성인,그리고 낮은 형량그럼에도 충분한 자숙없이 연예인 복귀..조진웅은 사회가 인정한 인격의 미성숙한 시기의 청소년 범죄고.그에 합당한 형량을 살고 나왔음..그리고 연예인 신분으로 한 일도 아님.. 4. 주홍글씨는 영원해야 하는가.. 로버트다우니주니어는 마약에 알콜중독으로 배우퇴출까지 되었지만결국 복귀해 헐리우드에 큰 배우가 되었음..미국과 우리의 정서적 차이가 큰건 인정함..그럼 우리나라 배우중 사고치고 복귀해 큰 족적을 남긴 사람이 있었을까요??바로 생각이 안남.. 대마초사건정도는 나는데..승리나 변기유천, 댕기열 이런 인간들은 문제가.성인이었고 연예인 신분으로 사고를침.. 그리고 변명으로 국민과 팬을 농락함..출소후 행동들이 반성의 기미가 보이는게 아니라 조롱하고 돈벌궁리만함..이러니 용서가 안되는겁니다.. 5. 기타 몇가지 조진웅은 알다시피 친민주당 지지 연예인이었음.그리고 갑자기 연예인 사건들이 줄지어 터짐..지금 내란시국 사건들에 물타기용 연예인 케비넷 턴거 아니냐라는 말들이 나옴..그것도 친민주당 연예인위주로.. 흠집내기라고 생각이 듬.30년이 지난 일을 피해자가 아님에도 굳이 미성년자시절의 범죄를 지금에??진짜 지금까지 몰랐다가 이번에 안것인가.. 아니면 알고 있었음에 때를 노린것인가.. 쉽게 너 범죄자?? 응 욕먹어..이러기엔 좀 찜찜함이 남음.. 조진웅이란 배우가 대단한 배우이기때문이기도 함..그리고 이걸 연예인이라고 쉽게 욕해야하나?? 라는 의문이 생김.범죄가 가볍지않았음은 인정함.. 하지만 30년이나 지났는데??피해자의 억울함을 호소했으면 아.. 아직도 아픔이 남았구나.. 라고 생각하겠지만..언론이?? 뜬금없이?? 이건쫌.. 이란 생각이 사라지질 않음.. 다 저같지는 않을거라 생각함. 그걸 탓할생각도 없음.당연히 욕먹을만하다 라고 할수있음..하지만 저처럼.. 이건쫌.. 이라고 생각할수도 있구요…세기말이지만.. 하고싶은 말은 하고 끝내려고요 ㅎㅎㅎ 이토는 왠지.. 장문의 글을 쓰기엔 좀 정이 안감 아직은 ^^
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[정치·경제·사회] 이건 쫌 심각한데요.. 일단 어이없는게불가항력정 성추행이란게 도대체 뭔소리임???불가항력 성추행이라는 단어자체가 성립이 됨????성추행은 지극히 의도된 행동아님???불가항력적이란 말은 의도하지않았음에도 어쩔수없이 발생하는 일을 지칭하는거고.붙여놓으면..의도하지않은 어쩔수없는일로인해 의도된 성추행을 했다???? 뭔소리임???뭔 말같잖은 단어를 창조해내심???? 1. 영상촬영을 사람이 했음.. 지극히 의도적임.. 2. 여직원이 머리를 기댐.. 성추행? 장경태가 당한거임.. 3. 그러자마자 남친이란넘이 달려듬..기다렸다는듯이.. 4. 영상이 나돌자마자 바로 기사가뜸 이건 의도된 함정이란게 너무 티가남.이게 국짐의 반격이랍시고 하는건가??? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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[자유·수다] 20년 짱공을 보내면서 스마트폰도 없던 시절. 20대 중반의 내가 알게된 짱공은 신세계 그자체. 특히 딸신이라 올라온 게시글의 충격이란..ㅋㅋ야튼 인터넷에 이런 세계도있구나 하며 친구처럼 지인처럼 지내온 20년. 유저들도 나이가 들어가며 휴지끈길이만 자랑하던 시대를 지나 정경과 데모크라시, 탈모정보를 아낌없이 나누는 중장년이 되었네요. 그런 사람들과 함께해온 커뮤니티가 사라진다는 안타까움. 내 20년의 정서가 지워진다는 아쉬움은 남지만 나이가 들어서인지 생각보다 무덤덤 합니다.결국 커뮤니티 분탕질하는 잡늠들 때문에 시기가 당겨진것 같지만 인생은 어차피 정해진대로 가더이다. 이름과 얼굴은 모르지만 다들 건강하시고 행복하시길 바랍니다. 형님. 아우님들 그 동안 고마웠습니다.
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[정치·경제·사회] 20대 절반. 30대 꽉. 40대의 절반 아… .시작은 이회창이었어요.그리고 이명박, 박근혜로 이어졌어요.나는 스스로를 ‘보수’라 생각했고, 친구들과의 술자리에서 정치 이야기가 나오면 누구보다 먼저 목소리를 높였고 다름에 대해서 싸웠죠.“나는 개보수야.”그 말이 마치 자부심이자 신념처럼 느껴졌던 시절이었고 내가 생각하고 믿는 것들이 모두 옳다고만 믿었죠. 그러던 어느 날, 세상이 흔들렸어요.내가 흔들렸던 것 일수도 있어요. -_-박근혜 탄핵, 최순실 사건. ㅅㅂ..텔레비전에서 쏟아지는 뉴스들을 보며 멍해지더라고요. 내가 지지하던 세력, 내가 믿고 지지하던 이들이 저지른 일이라니…..믿고 싶지도 않았고, 인정 할 수가 없었죠.자존심이 상했고, 모든 게 허무했고요.그때부터였을거에요… 내가 알고 있던 ‘정의’가 정말 정의였는가,내 마음이 편하자고 합리화를 해야 되는것인가? 역사를 다시 공부했죠.처음엔 단지 내 믿음을 되찾기 위한 시도였는데….하지만 공부하면 할수록, 내가 얼마나 많은 것을 외면해왔는지 보이더라고요 .. ㅡ ㅡ아…나는 내가 믿는 신념을 지키기 위해 불편한 진실을 철저히 외면했구나. 어두운 면은 보지 않으려 했고, 그것들을 감추는 것이 곧 ‘정의’라고 착각했구나. 이 ㅅㄲ들의 비리와 비자금, 왜곡된 정치, 편파적인 언론 모두 알고 있었는데 마음 한구석에서는 이렇게 스스로를 설득했구나…“그래도 저쪽보다는 낫잖아. 나라가 공산주의로 넘어가면 안 되잖아. 개보수!”개똥 같은 정의는 내 양심을 마취시키는 주문이었네.눈을 감아야만, 내가 믿던 세계가 무너지지 않았으니까. 이제 와 돌이켜보면, 그건 신념이 아니라 두려움이었던거 같아요. 세상이 복잡해지고, 진실이 불편해질수록 나는 단순한 믿음 속으로 숨어버렸어요.‘우리 편’과 ‘저쪽’을 나누며, 마치 세상이 흑백으로만 이루어진 것처럼 살아왔는데… 진실은 회색빛이었네… 샹그 속에는 내가 외면했던 수많은 사람들의 이야기와, 흉칙해져 있는 내 모습이 있었다. 나는 여전히 완벽한 답을 모르겠어요.다만 이제는 한 가지는 확실히 알겠어요.신념이란, 누군가를 미워하며 지키는 것이 아니라스스로를 속이지 않으려는 노력 속에서 자라나는 것이라는 걸요~ 짱공유에서 나는 많이 배웠어요.처음에는 이 게시판에서 초기에는 박근혜. 이명박편에서 목소리 높혔는데…지금은 박근혜 이명박 윤석열 김건희 욕 하는 소리에 목소리 높히고 있죠. 배움과 희열을 준 정치게시판 분들에게 꾸벅(__)PS. 이토렌트에서도 제 닉네임 보이면…저일겁니다ㅎ
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[영화] 레프트 비하인드 실사판 영화 3부작 (2000) 공개 중 * 스포일러가 될 수 있는 내용, 종교 관련 요소 등 다소 민감하게 느껴질 수 있는 내용도 포함되어 있으니 주의 부탁 드립니다. https://101-films-store.com/ Left Behind (2000) Left Behind II: Tribulation Force (2002) Left Behind III: World at War (2005) 종교 소설 시리즈를 영화화한 실사판 영화로 제작된 저예산 영화 시리즈로(극장 개봉이 이뤄진 시기도 있으나 1편부터 비디오 출시로 먼저 나오는 등 사실 상 홈비디오 시장을 노린 비디오 영화 시리즈로 전개) 1편은 적그리스도의 등장을, 2편은 비신자를 개종시키려는 비밀결사 조직의 등장을, 3편은 실존인물에서 이름을 따온 빌런으로 인해 발생하는 전쟁 위기를 다뤘으며 이 글을 올린 시점 기준으로 101 Films 운영 채널에서 공개 중입니다. 아래 내용은 KMDB에서 인용한 실사판 1편 작품 소개입니다. 이스라엘 사막지역에 엄청난 공습이 쏟아지고 이 와중에 세계의 평화를 위협하는 국제식량보급 문제를 둘러싼 비리와 음모가 진행된다. 조종사인 레리포드는 상공을 날고 있던 비행기에서 승객들이 사라졌다고 보고를 받는다. 때를 맞추어 세계 전역에서 많은 사람이 사라진다. 이것이 요한계시록에서 말하는 휴거인가? 그렇다면 남은 사람들은 어떻게 살아 갈 것인가. 인류의 재앙인가? 인류의 멸망인가? 그 진실을 밝히려 하는데...
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[영화] 꿈 실사판 영화 작품들 (1955, 1967, 1990) 공개 중 * 스포일러가 될 수 있는 내용, 끔찍한 범죄 내용이 나오는 등 미성년자에게 부적절할 수 있는 내용도 포함되어 있으니 주의 부탁 드립니다. 꿈Dream (Kkum) ㆍ 1955 년 신상옥 연출작, 황남 , 최은희 , 장일 , 양운 , 고설봉 출연작으로 삼국유사의 조신 이야기 및 이를 바탕으로 삼은 소설이 원작인 실사판 영화 작품들 중 하나로 신라의 승려 이야기를 다뤘는데, 공교롭게도 우연인지, 의도한건지 제작사 이름 역시 서라벌영화공사였습니다. 이 글을 올린 시점 기준으로 다른 실사판 작품들과 함께 한국영상자료원에서 공개 중이며 아래 내용은 KMDB에서 인용한 작품 소개입니다. 젊은 승려 조신은 태수의 딸 달례의 아름다운 미모에 매혹되어 그와의 백년가약을 축원했다. 그러나 달례는 모례 화랑의 소유가 되고 만다. 어느 날 밤 법당 문을 살그머니 열고 들어선 달례는 조신의 품에 안겨 먼 길을 떠난다. 이것을 안 화랑은 비수를 들고 조신에게 복수 한다. ‘앗’하고 깨어난 순간 그것은 조신의 꿈이었다. 등급정보(1) 상영시간 73분 개봉일자 1955-01-16내용정보-개봉극장시공관노트■ 1954년 11월 14 서울신문 등의 신문 기사에는 1954년 12월 개봉예정으로 보도되었으나, 한국영화진흥조합 발간 한국영화총서에는 1955년 1월 16일 개봉한 것으로 기록되어 있음 이 작품의 경우 KMDB에서 관련 칼럼들도 정리해뒀으니 이와 관련해선 아래 링크를 참고해주시길 부탁 드립니다. https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/K/00272/story 꿈Dreams ( Ggum ) ㆍ 1967 년 신상옥 연출작, 신영균 , 김혜정 , 양훈 , 방수일 , 서월영 출연작으로 위에서부터 읽어오신 분들은 눈치 채실 수 있듯 동일 연출자가 참여해 전작보다 더욱 늘어난 런닝 타임 + 컬러 영화로 리메이크한 작품이며, 멀티플렉스도 없던 당시 가쥰욿 10만명이 넘는 관객수를 기록해 흥행에 성공했으며, 베니스 영화제 출품작이기도 합니다. 아래 내용은 KMDB에서 인용한 작품 소개입니다. 용선화상(서월영)을 마중 나온 낙산사의 중 조신(신영균)은 산중에서 태수(김동원)의 딸 월례(김혜정)를 마주친다. 월례가 절벽 바위틈에 핀 꽃을 꺾어 달라는 부탁을 하자 조신은 위험을 무릅쓰고 있는 힘껏 바위산을 기어올라 꽃을 꺾어온다. 그리고 둘 사이에 사랑이 싹트기 시작한다. 태수가 제주가 되는 큰 제사가 낙산사에서 열리자 조신과 월례는 다시 마주친다. 사랑의 번뇌에 빠진 조신은 월례가 모례(방수일)와 정혼했다는 사실을 알고 더욱 더 고통스러워하며, 급기야 용선화상에게 법력을 행해서 월례와 혼인하게 해달라고 부탁하기까지 이른다. 용선화상이 시키는 대로 관세음보살 앞에서 염불을 하던 조신은 홀연히 들려오는 종소리를 따라 산 속으로 들어간다. 그리고 개울가에서 목욕중인 월례를 만난다. 이들은 서로 사랑을 고백하고 함께 야반도주한다. 추격하는 군사들을 힘겹게 피해서 이들은 아주 먼 심산유곡으로 들어간다. 그곳에서 그들은 세 남매를 낳고 농사를 지으며 살아간다. 그러나 그들의 삶은 매우 가난한 고통의 삶이다. 그러던 어느 날 절에 함께 있던 중 평목(양훈)이 월례에게 돌아가자고 청하기 위해 그곳을 찾는다. 평목이 돌아가면, 모례가 찾아올 것을 두려워하는 그들. 때마침 음탕한 평목이 큰딸 별아기(허명자)를 겁탈하려 하다 죽이게 되자, 조신은 평목을 죽인다. 그때 고을 원님(성소민)이 서라벌에서 온 손님을 접대하기 위해 함께 사냥을 나와서 그들의 집에 묵게 되고, 조신은 급히 시체를 숨기고 전전긍긍해 한다. 공교롭게도 그 손님은 모례. 사냥 중에 그들이 쫓던 짐승이 평목의 시체를 숨긴 곳으로 들어가면서 평목의 살인과 그들의 정체는 들통 나고, 이들은 모례에게 다시 쫓기게 된다. 그 와중에서 아들 미력(김선영)은 비탈길에 굴러서 부상으로 죽고 막내딸 바위(이영옥)마저 위독한 상황이 된다. 결국 모례에게 붙잡히고 모든 것을 포기한 조신은 자신을 죽여 달라고 말한다. 목에 모례의 칼이 들어오는 순간, 모든 것이 꿈이었음을 알게 된 조신. 이로써 속세에 대한 집착은 사라지고 그는 더욱 더 깊은 깨달음을 얻게 되었다. (영화) 등급정보(1) 심의일자 1967-06-09 심의번호 방제3988호 관람등급 국민학생관람불가 상영시간 91분 개봉일자 1967-06-15내용정보-다른제목THE VIOLATOR(기타)개봉극장국도수출현황미국(70)로케이션설악산노트■ 신상옥 감독이 1955년에 이어 두번째로 영화화한 것이다.■ 제28회 베니스 영화제 출품 KMDB에선 이 작품에 대해 다룬 영화TV예술 1967년 7월호도 공개 중이며 자세한 것은 아래 링크를 참고해주시길 부탁 드립니다. https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/K/01498/extend/story 꿈The Dream(Kkum) ㆍ 1990 년 배창호 연출작, 안성기 , 황신혜 , 정보석 , 최종원 , 윤문식 출연작으로 소설과도, 이전 실사판 영화 작품들과도 큰 틀은 공유하되 차이가 여럿 있는 작품으로 배창호 연출가는 세월이 지난 이후 20주년을 맞이하는 2010년에 이뤄진 관객과의 만남 자리에서 정직하게 이광수의 소설에 당시 얻은 느낌 및 깨달음을 크지 않았다는 점, 소설 뿐만 아니라 삼국유사 일화도 영화의 재료가 된 점, 영화는 당대의 관객들만이 전부가 아니라 후대에 작품을 볼 사람들도 관객들이란 점을 언급한 바 있습니다.(자세한 건 후술할 링크 참고) 아래 내용은 KMDB에서 인용한 작품 소개입니다. 때는 통일신라의 전성기. 조신은 십 년째 수행하고 있는 스님이다. 천성이 착하고 순하기만 한 그이지만 어느 날 나들이 나온 그 마을 태수의 딸 달례의 아름다운 자태를 보고 난 후 끓어오르는 애욕을 견디지 못하고 그녀를 겁간해버리고 만다. 그러나 달례는 이미 화랑 모례아손과 정혼한 몸, 죄인이 된 조신과 어찌할 수 없이 그를 따라 나서는 달례. 모례의 집요한 추적에 어느 한 마을에서도 정착해 살 수 없는 그들은 화전민 생활을 하던 중 아들을 잃고 결국 달례는 창녀, 조신은 아편중독의 폐인으로까지 전락하고 만다. 한편 자신이 문둥병에 걸렸음을 안 달례는 환각상태에서 헤어나지 못하고 있는 조신을 뒤로 한 채 하나 남은 딸 달보고를 데리고 떠나가 버린다. 수 십 년 후, 걸인이 되어 떠돌아다니던 조신은 달례가 이미 죽었고 딸은 여승이 되었다는 소식을 듣는다. 바닷가에 초가집을 차려놓고 달례의 목상을 깎으며 속죄의 나날을 보내는 조신. 이런 그에게 칼을 찬 모례가 찾아오지만 세월의 흐름속에 용서만이 구원의 길이었다. 다시 절을 찾아온 백발의 조신은 불당앞에 쓰러진다. 그러나 이것은 한바탕의 꿈이었다. KMDB에선 이 작품과 관련된 칼럼들도 정리했으며 자세한 것은 아래 링크를 참고해주시길 부탁 드립니다. https://www.kmdb.or.kr/db/kor/detail/movie/K/04361/story
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