문서 검색 결과(4,819);
-
-
-
-
[영화] 고스트키퍼 (1981) 공개 중 ft. 웬디고 (1910)
* 스포일러가 될 수 있는 내용 및 호러 장르 특성 상 미성년자에게 부적절할 수 있는 내용도 포함되어 있으니 주의 부탁 드립니다. '웬디고'는 본래 북미 원주민들 사이에서 부족들마다 다른 형태로 전해져오던 전설 속의 괴물로 현대에는 '앨저넌 블랙우드'의 1910년 소설 작품에 나온 이후 TV 시리즈, 영화, 비디오 게임 등 여러 대중 문화 작품들에 등장해온 바 있습니다. 아래 내용은 교보문고에서 인용한 1910년 소설 '웬디고' 작품 소개입니다. 미지의 괴물인가, 망상의 산물인가!영국의 공포 소설을 대표하는 작가 앨저넌 블랙우드의 소설『웬디고』. '웬디고'는 북미 인디언들 사이에서 전해지는 정체불명의 괴수를 가리키는 이름이다. 작가는 미스터리한 존재인 웬디고를 통해 공포 심리의 메커니즘을 밀도 있게 보여준다. 그 공포의 대상이 실체인지, 아니면 인간의 두려움이 빚어낸 망상에 불과한 것인지에 대한 생각의 여지를 남겨둔다.스코틀랜드 애버딘 출신의 심리학 박사 캐스카트는 그의 조카이자 신학생인 심슨, 길잡이 임무를 맡은 행크와 데파고, 요리사인 아메리카 원주민 펑크와 함께 말코손바닥사슴 사냥에 나선다. 그들은 캐나다 랫포티지 북부의 황무지에 캠프를 설치한다. 캠프에 머물던 밤부터 데파고는 알 수 없는 두려움에 몸을 사리고, 그를 지켜보는 동료들은 불안함을 느낀다.그리고 다음날, 사냥의 지휘를 맡은 행크의 지시로 심슨과 데파고는 일행을 떠나 외딴 원시림이면서 수십 개의 섬으로 이뤄진 지역인 피프티 아일랜드 워터 쪽으로 떠난다. 모두가 잠든 사이, 피프티 아일랜드 워터 너머의 산등성이에서 불어오는 바람에 섞인 희미한 냄새가 캠프 주위를 떠도는데…. 대자연의 원시림을 배경으로, 사냥에 나섰다가 오히려 정체불명의 무언가에 의해 사냥감이 된 사람들의 공포가 펼쳐진다. '고스트키퍼' Ghostkeeper (1981) 웬디고 전설과 관련된 내용을 다룬 작품들 중에는 1981년에 나온 초저예산 호러 영화 작품 '고스트키퍼'도 있으며 내용은 스노우모빌을 즐기던 주인공 일행이 폭풍우로 인해 고립된 와중에 외딴 장소에서 왠지 전등은 꺼져있고 난방만 돌아가는 숙박 시설을 발견해서 몸을 녹이다가, 건물 속에 숨어있던 괴팍한 성격의 인물을 만나면서 벌어지는 내용을 다뤘습니다. 위에서 언급한대로 초저예산 작품이라 친구가 운영하는 시설을 빌려서 촬영하고, 그 와중에 예산이 바닥나서 제작이 중단될 뻔 하다가 촬영이 가능해질 때 조금씩 하루 하루 작업하며 간신히 완성한 작품으로(이로 인해 웬디고와 긴 시간에 걸친 추격신 등 본래 구상한 내용들 중 상당수도 포기해야 되기도) 극장 개봉 당시에는 큰 주목을 못 받았으나 이후 재개봉하면서 추가 장면이 보강되고, 호러 전문 사이트 '더 테러 트랩'처럼 이 작품의 분위기 조성을 칭찬해 평론적으로 호평하는 경우도 나오는 등 컬트 팬덤이 형성됐으며, 이 작품에 대한 음성 해설이 포함된 DVD, 화질 보강이 이루어진 블루레이 등도 출시됐습니다. 이 글을 올린 시점 기준으로 Plex에서 공개 중이니 아래 링크를 참고해주시길 부탁 드립니다. https://watch.plex.tv/movie/ghost-keeper
콩라인박작성일
2025-08-20추천
0
-
-
[정치·경제·사회] 그들이 왜 시간 단위로 멈추고 움직이는 것을 반복하는가?에 대한 개인적인 생각
글들을 보면, ‘아, 새로운 뉴스가 나오니 그들이 쓸 얘기가 없다'라는 분들이 계신데,그들은 ‘새로운 사실이 나왔어. 뭐라고 써야 하지?’라는 생각을 할 수 있는 능력이 없습니다. 제 생각은 이렇습니다. 단지, 위에서 지시가 안내려왔거든요. 새로운 뉴스에 맞춰서 무언가를 적어야하는데, 그들이 아니라, 그 윗선이 스턴에 걸린 겁니다.그들은 단지 조회수와 댓글을 빨아먹고 돈을 버는 알바인데…지들이 지들 스스로 글 올릴 지능이 없으니,윗선의 연락과 정보를 받기 전까지 대기타고 있을 뿐입니다. 지시가 내려오고, 정보가 내려오고, 첨부할 기사든뭐든 내려와야 반박을 하든 글을 쓰든 뭐든 할텐데,새로운 뉴스가 나오면 윗선들은 어떻게 할 건지 전략 짜야하고,그거 하달되기 전에는 그들은 뭘 해야할지 모르거든요. 뭘 해야할지도 모르고, 생각할 두뇌도 없으니 그냥 가만히 있다가,지시 내려오면 그때부터 달리는 겁니다.ㅋ 간단하잖아요?정말 간단히 AI를 통해서라도 비교해보시면 편합니다. 다른 커뮤니티에서 달릴 때 그들도 달립니다.윗선에서 하달이 없으면, 그들도 달리지 못하고 그냥 간간히 의미없는 이상한 기사 올리면서 ‘이거 진짜인가요?’라고 대충 올리면서 본인들도 신경 안씁니다.그리고 다시 지시 내려오면 댓글도 달면서 열심히 하는척 합니다. 지시 없으면 아무것도 못하는데, 윗선이 스턴 걸리니 아무것도 못하는 것일 뿐입니다.ㅋ
Nez작성일
2025-08-14추천
10
-
-
-
-
-
-
[정치·경제·사회] [정경사주요이슈] 붸상구에 대한 고찰-2
졸린데, 자기전에 상구 자료좀 정리하다가, 잠도 날아가고, 글이나 끄적이다가 자려고 합니다. 오늘은 별 내용은 없습니다. 상구는 무시하고, 차단이 답인데 괜히 저같은 올드 뉴비가 끼어들어서 상구에 대해서 썰을 풀어놓으니 불편한 분들도 계실거라고 생각합니다, 죄송합니다. 집안에 바퀴벌레가 들어왔는데, 베란다에 가둬놓고 문잠그고 쳐다보지 않는다고 바퀴벌레가 없어진다는 보장이 없어서 그렇습니다. 박멸할건 박멸하고, 가능하면 그 바퀴벌레가 들어오는 통로, 본진까지 싹 털어봐야겠다고 생각해서 그렇습니다. 현재 상구와 같이 활동하는 여러 여론조작 / 댓글조작팀들이 있을것이라고 생각하지만, 생각보다 밝혀진, 공개된 조직은 잘 드러나지 않더라구요. 보배드림에 정치관련 게시글은 아니지만, 경쟁사차량 비방등의 게시글(여론조작)알바 사태가 있었고, 맥락이나 흐름이 비슷한것 같아서 한번 아래 글 읽어보심 참고가 될것 같습니다. (이 글처럼, 상구 자체적으로 자연스레 도태되어 사라지길 기대해봅니다.) https://m.bobaedream.co.kr/board/bbs_view/national/395528 개인적으로는, 상구를 알바로 운용하는 조직에 대한 정보파악과 추적 + 이에 대한 공개가 최우선이나, (민주당 모 의원실에 협조를 구할 예정입니다.) 상구 본인이 쫄아 사라지거나, 본부측에서도 상구를 통해 자신들 정체가 밝혀지는것을 원치 않을테니 상구 꼬리를 자르고 내빼면, 이제 더이상 짱공에 글을 써도, 알바비 송금을 받지 못하게될 상구가 빤스만 입고 바닥을 뒹굴거릴 모습을 기대하니 흐뭇한 마음이 듭니다.•••••••• 오늘의 상구에 대한 내용은 아래와 같습니다. 1) 상구는 단순히 개인활동으로 2찍, 극우적 내용을 담은 글을 쓰지않음. 2) 상구는 지시 또는 알바의 개념으로 게시글을 작성. 3) 상구에게 온라인상 활동을 지시하고, 관리하는 모 집단이 있음. 4) 상구가 배정받은, 혹은 상부에 제안한 활동 나와바리는 짱공유임. 5) 상구가 퍼나르는 모든 자료는, 중앙에서 내려오는 게시글의 레퍼런스가 주어짐. 상구가 그 중 자신이 선택한 일부를 퍼나르고, 유저들을 자극 or 분열시키기 위한 워딩을 추가. 6) 게시글의 조회수 + 비추 + 댓글 / 명예의 전당 입성 등의 각 개별점수를 합산하여, 본부측에서 글에 대한 비용을 지불받음. 7) 상구가 속한 모집단의 관리자 (리박스쿨로 치면 조장)은 상구의 활동을 모니터링하고, 업무지시, 게시글의 방향지시, 관리 및 독려를 진행. ----- 8) 짱공유가 유저수는 많지 않아도 나름대로 활발한 활동을 이어가는 커뮤니티이므로, 상구 한명으로 커버치기에는 부족함이 있을수있으므로. 모 집단에서 서포터를 내려 서포트할수 있음. 9) 재짱이일것으로 예상 / 상구 1번글이 올라간 이후로, 활동이 뜸하던 재짱이가 쥐약먹은듯이 기존보다 상대적으로 많은 글과 댓글을 올리기 시작함. 10) 재짱이가 갑자기 열심히하는 이유, 모 집단의 오더로 상구를 서포트 하라,라는 지시를 받았거나 or 이 기회를 틈타 짱공에 메인으로 활동하는 상구를 밀어내고, 본인이 짱공의 메인 게시글 작업자로 모 집단에 어필하기 위함. 근데 둘다 아니라면 그냥 ㅂㅅ인증.. 오늘은 졸리니까 여기까지 하겠습니다.아래는 비슷한 날짜에 각 개별 커뮤니티에 작성되는 같은 내용의 게시글입니다. 한 개인이 모든 커뮤니티에 같은 글을 달고 돌아다니지는 않겠지요?
-
-
-
-
-
-
[정치·경제·사회] [자작]한국교회목사님들이 절대 말 안해주는 한국교회이야기-2
안녕하세요. 두번째입니다. 지난 한국 개신교 개판의 역사를 초장기부터 더듬어가고 있습니다. 이것저것 소재욕심에 막 넣다보니 글이 길어져서 줄이고 쪼개고 하다보니 정신이 없네요. 그래도 저도 첨보는 소재들이 계속 알게되어 그런쪽에서는 기쁩니다.ㅎㅎ생업이 있는 관계로 일주일에 한번 밖에는 글을 쓰지는 못하네요..ㅠㅠ 일단, 1907년 평양대부흥, 개신교의 부를 수 없는 아버지, 도사 길선주의 활약으로 일단, 개신교는 전국으로 널리 퍼졌습니다. 동양의 예루살렘 ‘평양’을 중심으로 장로교를 중심으로 농촌 지역까지 교회가 전국 각지에서 세워지면서 기독교 공동체 네크워크가 형성됩니다. 그래도 이 네트워크를 통해 1919년 3.1운동이 전국적으로 퍼지는 데 큰 역할도 합니다. 진짜로 한국 개신교 초반에는 민족운동의 기반이 된다니까요?ㅎㅎ 이때 안창호와 유관순이 개신교출신 독립운동가로 활동을 했습니다. (출처 :캠브릿지대학 / 한국 개신교 성장의 정치적 요인 : 개신교와 1919년 3·1운동.) 다만, 3.1운동 이후 개신교의 민족운동 성향이 계속 거슬려하던 일제는 1935년 조선총독부에서 모든 학교에부터 신사참배를 강제화하고, 1937년 중일전쟁을 시작으로 일제가 전시총동원 체제로 전환하면서 ‘내선일체’를 그때부터 사용했구요, 조선 내 모든 종교에 신사참배 ‘거부 불가’ 명령을 내립니다. 불응하면 교회 폐쇄와 체포한다는 내용이었죠. 1930년대 중반까지 장로교회는 신사참배를 명백한 우상숭배로 간주하여 거부했고, 평양 산정현교회 등에서 그 ‘주기철’목사가 “신사참배는 할 수 없다.”고 외치면서 저항했죠. 1938년 평양총회 : 민족종교 VS 개x교 – 운명을 가른 결정 1938년 평양에서 열린 조선예수장로회 제27회 총회에서 한국 장로교회, 아니 한국 개신교 운명을 가른 결정적 사건이 일어납니다. 총회 개막 전부터 일제는 총회 결의를 신사참배쪽으로 강요함다. 총독부 경찰과 친일 세력을 주변에 뿌려놨구요, 총회 안에는 사복 경찰을 잠입 시켜놔서 안팎으로 완전 감시 속에서 회의가 진행되었슴다. 만장일치로 “신사참배는 종교행위가 아니요 의례적 국가의식”이라는 결의를 채택하여 신사참배를 허용한다는 선언을 하게됩니다. 총회 폐회 후, 총회장은 각 교회에 목회서신을 보내 “신사참배 결의를 거역하는 자는 교인으로도 인정할 수 없으며, 총회의 결의를 거역하는 것은 주님의 뜻에 배반되는 유감천만의 행동으로 교회에서 처벌해야 한다.”고 지시합니다. 여기에 더해 반대자 색출과 징계, 친일 목회자들을 앞에워 교회를 통제까지 합니다.(출처: 총신대 정암신학강좌 1994, “신사참배 문제를 재검토한다.”) 조직적 친일 협력의 전개 장로교회는 1938년 총회의 결의 이후 조직적으로 완전 친일의 길로 들어섭니다. 총회 결의문에서 나오듯, 조선예수장로회는 황국신민의로 충성을 다할 것을 맹세하고, 이후 전쟁 지원을 위한 각종 친일 활동을 전개합니다. 각 교회 예배 순서와 행사에 국기(일장기)에 대한 경례(헐?), 황국신민 서사 암송(헐??), 도쿄의 천황성을 향해 절을 하는 궁성요배(헐???) 등의 국민의례가 도입되었습니다. 다시말하면 이거, 교회 예배때 하는겁니다. ㅅㅂ 조사하다보니 교회 이름으로 온갖 친일행위가 있는데, 더 쓰면 지루할까봐 생략은 하겠는데, 그냥 보통의 친일파가 할 수 있는 친일행위는 다했습니다. 어떤면에서 진짜 대단하네요.. 심지어, 일요일에 친일헌금도 모아서 일본에 갖다 바쳤습니다. 허.. 뭐 나중에는 모은 헌금으로 총이랑 비행기도 사서 일본군에다가도 바치네요. 이런 시부랄.. 그러다가 이마저도 굴욕적으로 1943년 조선예수교장로회 총회는 강제로 해산당하고 일본이 기만적으로 자기네가 자체적으로 만든 조선장로교단으로 편입됩니다. 이로써 한국 장로교회는 공식적으로 일본 기독교 산하 조직으로 흡수되버립니다.(출처: 박용규, 『일제강점기 한국교회의 신사참배 강요와 저항』, 총신대.) 우리편 : 저항과 순교의 기록 그래도 정말 아주 소수의 양심은 끝까지 참배를 거부했습니다. 앞에 언급한 주기철 목사 외에 몇 명의 목사, 수십 명의 신사들이 절하기를 거부하여 투옥되었으며, 결국 주기철목사는 수차례 구속과 고문으로 인해 1944년 평양 형무소에서 순교합니다. 여기서 수차례 구속이 나오는 게, 한 사람의 뜻을 꺾으려고 잡고 조지고 풀어주고, 또 잡고 조지고 풀어주고, 그렇게 사람이 죽을 때 까지 합니다. 또 조지는 방법도 개같은 게, 가족 앞에서 사람을 조집니다. 이 광경을 본 주기철 목사의 아들이 충격으로 실어증까지 앓았다고 하네요. 그런데, 장로교 총회에서는 총회 결의 이후 주기철 목사를 공식 면직하고 그의 가족을 교단에서 추방해버렸습니다. 뭐 해방 이후 다시 복권시키고 순교자가 되긴 하지만요. (출처: 박용규, 『순교자 주기철』) 장로교회의 분열 : 돌아온 자들 VS 위선자들 해방 후 신사참배의 죄와 책임을 두고 당연히 장로교회 내부는 개판이 되었슴다. 회개와 제명처리 논쟁으로 1952년 분열까지 됩니다. 여기서 우리의 그 소수의 아군이 생깁니다. 해방 후, 그 개같았던 친일 신사참배 결의에 대한 회개와 과거사 청산 요구가 미친 듯이 제기되었지만, 교단 지도부는 9년간 이리저리 미루며 별다른 조치를 취하지 않습니다. 이런 상황에서 신사참배에 끝까지 반대하다 투옥되었다가 해방 후 감옥에서 나온 이른바 ‘출옥성도’들이 교회 재건과 회개의 목소리를 강하게 냅니다. 전투력 만땅에 빡이 머리끝까지 쳐있을 만 하죠? 이들이 배신때린 새ㄲ들 죄다 조지라고했는데, 실제로 책임자 처벌까지 이뤄지지 않았슴다. 결국 한상동 목사 등 출옥성도들은 “좋같은 위선자, 친일파, 배신자 새ㄲ들, 회개하지않는 새ㄲ들하고는 함께 할 수 없다.”며 교단을 이탈해버립니다. 이렇게 1951~1952년 고려신학교파(고신파)가 형성됩니다. 부산에있는 고려신학대학교,고신대가 여기 고신교단 소속 신학대학교입니다. 고신교단 지독한게, 80년이 지난 지금까지 매년 총회 때 개회 시마다 과거 80년전 평양에서 있었던 제27회 개판 총회에서 결의된 신사참배 가결을 회개하면서 시작합니다. 워딩은 해마다 바뀌긴 하는데, 내용은 똑같습니다. 대대로 굴욕의 역사를 절대로 잊지 않겠다는 의지에 눈물이 납니다.ㅠㅠ 또한 1953년 기존의 장로교회 중에 소수 양심파에서도 “시부랄, 도저히 못참겠다. 니네 새ㄲ들은 양심도 없냐? 고신 애들이 그렇게 회개하라는데, 이런 얼굴에 철판깔은 놈들.. 니네랑은 같이 못살겠다.” 하면서 뛰쳐나옵니다. 그렇게 만들어진 교단이 기독교 진보 또는 기독교 좌파라고 불리는 한국기독교장로회(이하 기장)입니다. 그 유명한 민주화운동의 목사님, 한빛교회 ‘문익환’목사님께서 여기 기장교단 소속입니다. 또한 한신대가 기장교단소속 신학대학교입니다. 그리고 이렇게 분열을 겪은 장로교회에서 놀란 나머지 뒤늦게 “내가 잘못했다!!.”하고 1954년 신사참배 취소성명을 냈는데, 그마저도 친일행위에대한 사과, 피해자에 대한 책임인정, 가해자 처벌, 피해자 보상, 구조적 개혁은 없고, 그냥 ‘내가 좋나 미안하다!!!.’ 로 끝났습니다. 그러니까 ㅅㅂ 50년 뒤에 ‘밀양’같은 영화가 나오는 거라고 이 ㅂㅅ같은 ㅅㄲ들아!! 그것도 기독교 모욕하는 영화라고 뭐라하더라?? 제발 반성좀 해라.. 뭐 그 뒤로 1959년 천주교와의 신앙적 입장차이로 인해 ‘예장통합’과 ‘예장합동’으로 대분열을 겪은 후에 조각조각 더더더더더 분열되어서 현재는 공인 장로교단이 대충 300개, 비공식 500개정도로 추산되고 있습니다..(출처 : [대한예수교장로회의 “신사참배쉬소성명”(1954)연구]. 안동대학교 대학원 석사학위논문, 2008. / [신사참배 문제를 재검토 한다] 총신대학교, 1994 정암신학강좌 발표문 / 통계자료 : 한기총) 장로교회의 사생아 - 통일교의 탄생 또 요당시 장로교회가 한국사회에 본의아니게 진짜 큰 해악을 끼친게, 1954년 문선명의 ‘통일교’라는 사생아를 태어나게 만들었죠. 신사참배와 그 외의 친일행위와 더불어 전혀 반성하지 않는 장로교회의 태도로 일관하고 있었고, 기존 교인들은 장로교회에 도덕적 환멸과 함께 믿음조차 흔들리고 있었습니다. 그 틈바구니를 비집고 들어온게 문선명입니다. 장로교회 집안에서 자라난 장로교 교인이었던 문선명은 장로교회를 ‘타락한 종교’. ‘실패한 신앙’으로 규정하면서 ‘오직 나만이 예수님의 구원 사명을 이어받아 완성할 수 있다.’는 시작은 좋은데 끝이 이상하게 끝나는 논리로 사람들을 현혹했습니다. 문선명도 첫 활동을 평양에서 시작했는데, 역시 길선주의 영향을 받는 것인지, 본인이 예수의 환상을 봤으며 자신이 예수의 선택을 받은 ‘예수의 사명 계승자’라고 주장했다고 합니다.참 뭐라 할 말이 없네요. 그럼 다른 교계와 다른 종교는 일제강점기때 뭐했나? 뭐 다른 개신교 교단이라고 다를게 없는게, 이승만의 감리교회는 장로교회보다 더 일찍 신사참배하겠다고 배를 드러내까서 꼬리 흔들고 있었구요, 친일행위도 장로교회 만만치 않습니다. 결국 장로교회와 나란히 1943년 일본에 복속되었슴다. 해방 후에 여기는 장로교회보다 결과가 더 개판인데, 여기도 초반에는 내부 갈등을 겪다, 결론은 “야~ 그냥 좋은게 좋은 거지, 우리끼리 싸우지말고 다같이 합치고 덮어놓고가자~!.”로 끝났습니다. 누가 끝내래??? (출처 : [한국 감리교회의 신사참배 대응에 관한 연구]. 협성대학교 신한대학원 석사학위논문, 2014) 천주교, 카톨릭도 잘했다고만 볼 수 없는게, 일본에서 신사참배 강요하니까 바티칸 교황청에서 “얘들아~ 그거 그냥 국가의식이라니까, 그냥 일본 시키는 대로 신사참배해라.”라고 했다고 합니다. 그래서 조선 내 저항하시는 빡시친 몇몇의 신부님은 조선을 떠나신 분도 계시고, 남아서 신사참배 한 신부도 있다고 합디다. 그리고 해방 후에는 특별한 사과나 참회없이 스리슬쩍 넘어갔구요. 불교는 더 대박인게, 조선 때 숭유억불정책과 원래 일본 내 승려의 존중 문화 때문에, 더 적극적으로 친일행위를 했다고 합니다. 이번에 사료조사로 나왔는데, 저도 처음 안 내용이라 좀 머리가 띵하더군요. 그 당시 한국 불교는 거의 일본화 되었구요. 전국에 불자들을 살살 꼬득여서 재산이고 땅이고 논이고 다 뜯어내서 일본에 바쳤다고 합디다. 조선 때 쌓였던 복수심같은 걸 풀었다고 하던데...(스님들 자비심은요..??) 한편 만해 한용운 스님과 같은 몇몇의 스님은 끝까지 저항하셨다는데, 이게 얼마나 대단한지 새삼깨닫습니다..ㅠㅠ (출처: 『친일 승려 108인 – 끝나지 않은 역사의 물음』) 100년이 지난 지금 제일 좋같은 건, 저렇게 친일하지 않고 자기 양심과 신념을 지키신 주기철목사님을 100년전 배신자의 후예들이 팔아먹고있다는 겁니다. 굳이 비유하자면 국힘에서 민주주의를 얘기하면서 ‘고 노무현대통령의 정신을 이어받자!!.’ 이러고 있는 거랑 비슷한 행태를 보이고 있다는거죠. 왜냐면 개신교에서 대표적인 순교자거든요. 지네들한테는 또 없거든요. 그때는 ㅆㅂ 제명에다 출교까지해서 내버렸으면서 이제와서 좋나게들 팔아먹고 있어요. 더러운 놈들이.. 에효.. 특히..명예훼손 때문에 특정인을 찍어서 말은 못하겠지만, 빤스 좋나게 좋아하시는 분이 좋나게들 얘기하시드라구요. 그 양반 선배들은 어떤인간들인지 다음 시간에 알려드립죠.. 당신 선배는 주기철 목사가 아냐!!!! 그리고 더 좋같은 건, 정작 그 주기철 목사님 후예인 고신교단은 100년동안 정작 아무런 사과나 화해의 선언이나 손길을 받은 적이 없습니다. 교단에서 분리된 뒤에 더욱 철저하게 탄압받고 외면당합니다. 암튼 그래서 더 싫어집니다. 하는 짓이 아주 어디 누구누구들하고 너무 똑같아요. 일단 지금까지 확인된 착한 기독교인 교파는 ‘고신’과 ‘기장’으로 현재 2023년 기준으로 고신교단의 교인 수는 378,376명, 기장교단의 교인 수는 208,307명, 그 당시 전체 개신교인 수가 8,460,000으로 나와있을 때, 전체 비율은 7%입니다. 뭐 쫌 더 추가될 아군까지 추정하면 착한 기독교인은 7-10%, 그리고 90-93%가 쓰레기 기독교인이라고 할 수 있습니다.(이건 과장 아니에요~)(출처 : 목회데이터연구소) 마치며 제가 원래 이렇게 길게하려고 하지 않았는데, 곧 8.15 광복절이고 하니, 독립기념으로 좀 더 깊게 파고 좀 덜 알려진 내용을 들여다보려고 하니까 내용이 길어졌네요;;; 그동안 미디어에서 독립운동가가 중심이되다보니, 주인공부터 주변인물까지 계속 독립운동을 중심으로 서사가 진행되면서, 조선이 그래도 독립운동이 좀 당연하지 생각했던게 있었습니다. 그런데, 사료를 뒤지면서 느낀 점은, 큰 벽을 마주한 암담함? 답답함? 1937년부터 조선은 분명 지금의 티벳이나 홍콩하고 다를게 없었다는 거에요. 그때 독립운동가는 지금의 ‘티벳독립운동가’나 ‘홍콩독립운동가’라고 생각하시면 감정이입하시기 편합니다. 그니까 미친 짓이에요. 저항? 무장투쟁? 아마 소극적 저항도 못할껄요? 요즘 홍콩에서 누가 독립운동한다는 얘기 들려요? 거기다가 중일전쟁으로 만주벌판에 점점 영토는 넓어가고 있었죠. 지금 일본 극우가 여전히 대동아공영의 뜻을 내려놓지 못하는 것도 어느정도 이해는 합니다. 우리도 뭐 예전 고구려 광개토대왕 때 얘기하면서 만주벌판 우리꺼였다. 말타고 놀았다고하면 막 가슴이 웅장해지고 그러잖아요? 그게 뽕이 더 심해지고 그러면 저 미친놈들처럼 되는 거겠죠. 마지막으로 그럼에도 불구하고, 살면서 죽을 때까지, 단 하루도 일제가 없는 하늘 아래서 살아 본적이 없는 사람, 그래도 죽을 때까지 겪어 본 적없는 해방과 독립을 위해 저항했던 그를 기리며 마치겠습니다. <이육사> 본명: 이원록(李源祿)호: 육사(陸史) → 수감번호 264에서 따온 것출생: 1904년, 안동 출신사망: 1944년 1월 16일, 베이징 감옥 (일제 헌병대 고문 중 순국) <광야>까마득한 날에하늘이 처음 열리고어디 닭 우는 소리 들렸으랴. 모든 산맥들이바다를 연모해 휘달릴 때도차마 이 곳을 범하던 못하였으리라. 끊임없는 광음을부지런한 계절이 피어선 지고큰 강물이 비로소 길을 열었다. 지금 눈 내리고매화 향기 홀로 아득하니내 여기 가난한 노래의 씨를 뿌려라. 다시 천고의 뒤에백마 타고 오는 초인이 있어이 광야에서 목놓아 부르게 하리라 다음편은 이제 장로교회에서 남겨진 위선자들이 어떻게 악마가 되는 지, ‘서북청년단’으로 알아보겠습니다.
아루리작성일
2025-07-27추천
54
-
-
